رد: متجدد (صلوا كما رأيتموني أصلي )

الصلاة على المنبر

1- صلى صلى الله عليه وسلم - مرة - على المنبر (وفي رواية: أنه ذو ثلاث درجات) فقام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو على المنبر ثم ركع وهو عليه ثم رفع فنزل القهقرى حتى سجد في أصل المنبر ثم عاد فصنع كما صنع في الركعة الأولى حتى فرغ من آخر صلاته ثم أقبل على الناس فقال: أيها الناس إني صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي

السترة ووجوبها

1- وكان صلى الله عليه وسلم يقف قريبا من السترة فكان بينه وبين الجدار ثلاثة أذرع
2- وكان بين موضع سجوده والجدار ممر شاة
3- وكان يقول:لا تصل إلا إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فلتقاتله فإن معه القرين
4-ويقول: إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته
5- وكان أحيانا يتحرى الصلاة عند الاسطوانة التي في مسجده
6- و كان إذا صلى في فضاء ليس فيه شيء يستتر به غرز بين يديه حربة فصلى إليها والناس وراء
7- وأحيانا كان يعرض راحلته فيصلي إليها وهذا خلاف الصلاة في أعطان الإبل فإنه نهى عنها
8- وأحيانا كان يأخذ الرحل فيعدله فيصلي إلى آخرته
9- وكان يقول: إذا وضع أحكم بين يديه مثل موخرة الرحل - فليصل ولا يبالي من مر وراء ذلك
10- وصلى مرة إلى شجرة
11- و كان - أحيانا - يصلي إلى السرير وعائشة رضي الله عنهـ مضطجعة عليه تحت قطيفتها
12- وكان صلى الله عليه وسلم لا يدع شيئا يمر بينه وبين السترة فقد كان يصلي إذ جاءت شاة تسعى بين يديه فساعاها حتى ألزق بطنه بالحائط ومرت من ورائه
13- وصلى صلاة مكتوبة فضم يده فلما صلى قالوا: يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال: لا إلا أن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وأيم الله لولا ما سبقني إليه أخي سليمان لارتبط إلى سارية من سواري المسجد حتى يطيف به ولدان أهل المدينة فمن استطاع أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل
14- وكان يقول: إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره وليدرأ ما استطاع (وفي رواية: فليمنعه مرتين) فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
15 - وكان يقول: لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه

المرجع : كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للالباني

ما يقطع الصلاة

1- وكان يقول: يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه كآخرة الرحل: المرأة [الحائض] والحمار والكلب الأسود قال أبو ذر: قلت: يا رسول الله ما بال الأسود من الأحمر فقال: الكلب الأسود شيطان

الصلاة تجاه القبر

1- وكان ينهى عن الصلاة تجاه القبر فيقول: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

النية

1- وكان صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى

التكبير

1- ثم كان صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بقول: (الله أكبر) وأمر بذلك (المسيء صلاته) كما تقدم
2- وقال له: إنه لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يتوضأ فيضع الوضوء مواضعه ثم يقول: الله أكبر
3- وكان يقول: مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
4- وكان يرفع صوته بالتكبير حتى يسمع من خلفه
5- وكان إذا مرض رفع أبو بكر صوته يبلغ الناس تكبيره صلى الله عليه وسلم
6- وكان يقول: إذا قال الإمام: الله أكبر فقولوا: الله أكبر

المرجع : كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للالباني

رفع اليدين

1- كان يرفع يديه تارة مع التكبير وتارة بعد التكبير وتارة قبله
2- كان يرفعهما ممدودة الأصابع لا يفرج بينها ولا يضمها
3-وكان يجعلهما حذو منكبيه وربما كان يرفعهما حتى يحاذي بهما [فروع] أذنيه

وضع اليمنى على اليسرى والأمر به

1- وكان صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى
2- وكان يقول: إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة
3- مر برجل وهو يصلي وقد وضع يده اليسرى على اليمنى فانتزعها ووضع اليمنى على اليسرى

وضعهما على الصدر

1- و كان يضع اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد
2- وأمر بذلك أصحابه
3- وكان - أحيانا - يقبض باليمنى على اليسرى
4- وكان يضعهما على الصدر
5- وكان ينهى عن الاختصار في الصلاة وهو الصلب الذي كان ينهى عنه.

المرجع : كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للالباني

النظر إلى موضع السجود والخشوع

1- وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى طأطأ رأسه ورمى ببصره نحو الأرض
2- ولما دخل الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتى خرج منها
3- وقال صلى الله عليه وسلم: لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي
4- وكان ينهى عن رفع البصر إلى السماء ويؤكد في النهي حتى قال: لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم وفي رواية: أو لتخطفن أبصارهم
5- وفي حديث آخر: فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وقال أيضا عن التلفت: اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
6- وقال صلى الله عليه وسلم: لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه
7- ونهى عن ثلاث: عن نقرة كنقرة الديك وإقعاء كإقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب
8- وكان صلى الله عليه وسلم يقول: صل صلاة مودع كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه يراك
9- ويقول: ما من امرئ تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله
10- وقد صلى صلى الله عليه وسلم في خميصة لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة فلما انصرف قال: اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم وائتوني بأنبجانية أبي جهم فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي وفي رواية: فإني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتنني
11- وكان لعائشة ثوب فيه تصاوير ممدود إلى سهوة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليه فقال: أخريه عني فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي
12- وكان يقول: لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان

المرجع : كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للالباني

أدعية الاستفتاح

كان صلى الله عليه وسلم يستفتح القراءة بأدعية كثيرة متنوعة يحمد الله تعالى فيها ويمجده ويثني عليه وقد أمر بذلك (المسيء صلاته) فقال له: (لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرأ بما تيسر من القرآن. . .) وكان يقرأ تارة بهذا وتارة بهذا فكان يقول:

1- اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ــ وكان يقوله في الفرض

2- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا [مسلما] وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت [سبحانك وبحمدك] أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك [والمهدي من هديت] أنا بك وإليك [لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك] تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك ـــ وكان يقوله في الفرض والنفل

3- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا [مسلما] وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك

4- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا [مسلما] وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم اهدني لأحسن الأخلاق وأحسن الأعمال لا يهدي - لأحسنها إلا أنت وقني سيئ الأخلاق والأعمال لا يقي سيئها إلا أنت

5- سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك

6- سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ويزيد في صلاة الليل: (لا إله إلا الله (ثلاثا) الله أكبر كبيرا (ثلاثا)
7 - الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا - استفتح به رجل من الصحابة فقال صلى الله عليه وسلم: عجبت لها فتحت لها أبواب السماء
8- الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه - استفتح به رجل آخر فقال صلى الله عليه وسلم: لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها
9- اللهم لك الحمد أنت نور السماوات الأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن [ولك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن] ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك أسلمت وعليك توكلت وبك آمنت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت [أنت ربنا وإليك المصير فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت] [وما أنت أعلم به مني] أنت المقدم وأنت المؤخر [أنت إلهي] لا إله إلا أنت [ولا حول ولا قوة إلا بك] وكان يقوله صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل كالأنواع الآتية:
10- اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
11- كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول: اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني عشرا ويقول: اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا
12- الله أكبر [ثلاثا] ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة

المرجع : كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للالباني

السؤال: الظهر والعصر تجمع، فإذا كنت في طائرة ومدة الرحلة ثمان ساعات ووصلنا بعد صلاة العشاء هل أصلي الظهر والعصر جمعاً مع المغرب والعشاء؟

الجواب للشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لا، صلِّ الظهر والعصر في الطائرة، على أي حال الذي تقدر عليه افعله؛ لأنه لا يجوز إخراج الصلاة عن وقتها.

السائل: لكن القبلة تتغير؟

الشيخ: استدر، كلما اختلف اتجاه الطائرة فاستمر على القبلة، في طائراتنا الأخيرة -والحمد لله- لائحة معلقة بالسقف تبين لك اتجاه القبلة. ا لمصدر: لقاء الباب المفتوح 228

متجدد (صلوا كما رأيتموني أصلي ) - صفحة 2 11138670_1602880059959574_8688760724546347878_n

ربي يجعلها في ميزان حسناتك