عاجل جدا الي الشعب الليبي والله لوصار لانزلت معجزة الله بنصر في اسرع وقت

ياخوني نريد مصالحة مع الله نريد التحالف مع الله نريد حليفنا ودعمنا وقوتنا مع الله ياخوان نطلب من اخي معمريلغي كلمة ملك ملوك ا فريقيا وامين اللجنة الشعبية العامة ان يصدرو قرار في القرب وقت ممكن من الاعفاء من القروض والفوائد الربوية وهدا هو نزول غضب الله على هدا البلد ياخوني نطلب من الشيوخ في جميع القنوات ان يطلبو الاستغفارالشعب الليبي بنية خالصة وبنية الثوبة وان يكثرو الصدقات ممهما كان نوعها وان يكثرو صلاة الليل

والله لوصارت هدا المصالحة والله ثم والله والله ان الله لايخيب رجنا فيه وانهم عقدو التحالف مع عدو الله ونحنو عقدا التحالف مع الله

أولا مش عارف شن المشكلة في كلمة ملك؟ومش هو اللي سمى روحه أو نصب نفسه ملك ملوك أفريقيا... وبعدين ماقالوش ملك السماوات والارض لاسمح الله لوكنت تلمح لذلك.
ثانياً منذ الأيام الأولى من الأحداث التي لم تشهد لها البلد مثيل في سابق عهدها يعني من شهر 3 تقريباً تم الإعلان في إذاعة الجماهيرية عن أنه تم إلغاء جميع الفوائد على القروض الممنوحة كما تم الإعفاء عن سداد أي سلفة إعفاء تام ، وذلك في نفس الوقت الذي تم فيه رفع المعاشات ، كما تم رفع المبلغ الممنوح كقرض إلى 60 ألف دينار وطبعاً بدون فوائد .
وأخيراً بالنسبة للدعاء والإستغفار والتكبير وصلاة الليل والصيام ... فقد كنت في ليبيا منذ بداية الأحداث إلى نهاية شهر 4 ، وكنت مستغربا من كمية الرسائل التي يتبادلها الناس فيما بينهم بخصوص اتفقاهم على الصيام والدعاء بنفس الدعاء وتخصيص أدعية لصلاة الليل بل وفي بعض الأحيان يتفقون على ساعة الصلاة ليلاً على أن تكون الثالثة أو الثالثة والنصف
ومما لفت نظري أن حتى الأطفال كانوا يقتدون بالكبار في هذه الأمور وشعورهم بأن الله هو المولى وهو النصير ... ويشهد الله إني كنت أرى بعضاً من الناس يذكرون الله على طول اليوم من تسبيح وتكبير وكان أغلب دعائهم اللهم لا تآخذنا بذنوبنا ولا تآخذنا بما فعل السفهاء منا ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ، هذا وكما ان بعض الإخوة والأخوات يقومون بتصوير بعض الأدعية من الكتب وخصوصا كتاب تفريج الكروب وتفريح القلوب وكتاب الدعاء المستجاب وكتاب من أدعية الكتاب والسنه ويقومون بتوزيعها على الأقارب والأصحاب .
هذا ما رأيته بأم عيني في كل من طرابلس وبني وليد .

كلامك صحيح لكن المهم النيه الصادقه لكن يجب اولا التخلص من كل خائن وعميل عبيد الناتو وعدم التهاون معهم واكيد يااخي قضية القروض تؤجل لقضيه اكثر اهميه وهي المؤمرة التي قام بها الغرب ضد ليبيا من اجل سرقت خيراتها ويقفو سد منيع ويد واحده ضد الناتو والخونه والنظر الى الأمام وليس النظر الى الخلف والله ينصركم ويهديكم

الي صاحب التعليق الاول والله الحمدلله انك فرحتني بهدا الخبر والله ماعندي علم بان تم الاعفاء على الفوائد الربوية وهدا نعتبر النصر قريب بعون الله اما بخصوص قصة ملك الملوك المشكله انها تدول عند الشيوخ اوما بخصوص قصة ملك هدا نتقي الشبهات ونقطع الطريق على المنافقين وشيوخ العار هدا في الادعات اما بخصوص التعليق التاني لاياخي لانظر الي الخلف نحنا نظر الي الامام ونعمل مصالحة مع الله والقروض هدا هي فوائد ربوبة وانت عارف مضرة ومادا يحث عندما ياكل الشعب الرباء فادنو بحرب من الله ورسوله ولايستجيب الدعاء وانا كتبت هدا حتى نعمل مصالحة مع الله ونتحالف مع الله حتى يمدنا بقوة من عنده وينزل معجزة ضدا هدا العدو لانهم تحالفو مع الناتو ونحنو نتحالف مع الله ولكم مني كل التقدير والاحترام

والله إننا نستغرب .. كلمة ملك ملوك أفريقيا ... عملت ضجة كبيرة .. مع أنها عادية ولا تضر أحد ... فملكة بريطانيا تورث ملكها أباً عن جد ... وهناك ملوك كثيرة في الدول العربية والغربية ... ولكن هو استغلال بشع من دول الغرب لبعض من الأعراب فالأعراب أشد كفراً ونفاق ... فالله قال يعطي الملك لمن يشاء وينزع الملك عن من يشاء ... بعدين على الأخوة الليبيين أن يفخروا أن ملك ملوك أفريقيا من اهلهم وليس غريب .. ولكنه الحقد والحسد الذي يملئ قلبوب كثير من الناس ..فالرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال نصف أمتي تموت بالعين ... والله أنزل أية تقول قل أغوذ برب الفلق من شر ما خلق من حاسداً إذا حسد ... اتمنى أن يكون ملك ملوك العالم العربي والغربي من أبناء بلدي فذلك يزيدني فخراً وعزة ... وليس فيه ضرر ... المهم أن يكون عادلاً يخاف الله ويتقيه فيهم وهذا هو المهم ...

بارك الله فيك على كلامك الطيب وانشالله منصورين على عملا الناتو وانشالله النصر قريب بعون الله

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني بالنسبة لكلمة ملك فهي جائزة اما كلمة ملك الملوك فهي لا تجوز لانها من صفات الله مالك الملك خالق الخلق
و هذه بعض الادلة من كلام نينا محمد عليه الصلاة والسلام على عدم جواز اعطا لقب مللك ملوك لاي شخص مهما كان

لا يجوز التسمِّي بمثل تلك التسمية ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَخْنَعَ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ . رواه البخاري ومسلم .
قال الإمام مسلم : زَادَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ : لا مَالِكَ إِلاَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ .
قَالَ الأَشْعَثِيُّ : قَالَ سُفْيَانُ : مِثْلُ شَاهَانْ شَاهْ ، وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو عَنْ أَخْنَعَ ؟ فَقَال : أَوْضَعَ .
وفي رواية لمسلم : أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ رَجُلٍ كَانَ يُسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ ؛ لا مَلِكَ إِلاَّ اللَّهُ .

وبوّب الإمام البخاري على الحديث : بَاب أَبْغَضِ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ .

قال ابن حجر : وَاسْتدلَّ بِهَذَا الْحَدِيث عَلَى تَحْرِيم التَّسَمِّي بِهَذَا الاسْم لِوُرُودِ الْوَعِيد الشَّدِيد ، وَيَلْتَحِق بِهِ مَا فِي مَعْنَاهُ مِثْل خَالِق الْخَلْق ، وَأَحْكَم الْحَاكِمِينَ ، وَسُلْطَان السَّلاطِين ، وَأَمِير الأُمَرَاء . وَقِيلَ : يَلْتَحِق بِهِ أَيْضًا مَنْ تَسَمَّى بِشَيْءٍ مِنْ أَسْمَاء اللَّه الْخَاصَّة بِهِ كَالرَّحْمَنِ وَالْقُدُّوس وَالْجَبَّار . وَهَلْ يَلْتَحِق بِهِ مَنْ تَسَمَّى قَاضِي الْقُضَاة أَوْ حَاكِم الْحُكَّام ؟ - ثم ذَكَر الخلاف – فقال : وَقَدْ مَنَعَ الْمَاوَرْدِيُّ مِنْ جَوَاز تَلْقِيب الْمَلِك الَّذِي كَانَ فِي عَصْره بِمَلِكِ الْمُلُوك ...
وَقَالَ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي جَمْرَة : يَلْتَحِق بِمَلِكِ الأَمْلاك قَاضِي الْقُضَاة ، وَإِنْ كَانَ اُشْتُهِرَ فِي بِلاد الشَّرْق مِنْ قَدِيم الزَّمَان إِطْلاق ذَلِكَ عَلَى كَبِير الْقُضَاة ...
قَالَ : وَفِي الْحَدِيث مَشْرُوعِيَّة الأَدَب فِي كُلّ شَيْء ؛ لأَنَّ الزَّجْر عَنْ مَلِك الأَمْلاك وَالْوَعِيد عَلَيْهِ يَقْتَضِي الْمَنْع مِنْهُ مُطْلَقًا ، سَوَاء أَرَادَ مَنْ تَسَمَّى بِذَلِكَ أَنَّهُ مَلِك عَلَى مُلُوك الأَرْض أَمْ عَلَى بَعْضهَا ، سَوَاء كَانَ مُحِقًّا فِي ذَلِكَ أَمْ مُبْطِلا ...

محمد عمار الهادي كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني بالنسبة لكلمة ملك فهي جائزة اما كلمة ملك الملوك فهي لا تجوز لانها من صفات الله مالك الملك خالق الخلق
و هذه بعض الادلة من كلام نينا محمد عليه الصلاة والسلام على عدم جواز اعطا لقب مللك ملوك لاي شخص مهما كان

لا يجوز التسمِّي بمثل تلك التسمية ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَخْنَعَ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ . رواه البخاري ومسلم .
قال الإمام مسلم : زَادَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ : لا مَالِكَ إِلاَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ .
قَالَ الأَشْعَثِيُّ : قَالَ سُفْيَانُ : مِثْلُ شَاهَانْ شَاهْ ، وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو عَنْ أَخْنَعَ ؟ فَقَال : أَوْضَعَ .
وفي رواية لمسلم : أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ رَجُلٍ كَانَ يُسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ ؛ لا مَلِكَ إِلاَّ اللَّهُ .

وبوّب الإمام البخاري على الحديث : بَاب أَبْغَضِ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ .

قال ابن حجر : وَاسْتدلَّ بِهَذَا الْحَدِيث عَلَى تَحْرِيم التَّسَمِّي بِهَذَا الاسْم لِوُرُودِ الْوَعِيد الشَّدِيد ، وَيَلْتَحِق بِهِ مَا فِي مَعْنَاهُ مِثْل خَالِق الْخَلْق ، وَأَحْكَم الْحَاكِمِينَ ، وَسُلْطَان السَّلاطِين ، وَأَمِير الأُمَرَاء . وَقِيلَ : يَلْتَحِق بِهِ أَيْضًا مَنْ تَسَمَّى بِشَيْءٍ مِنْ أَسْمَاء اللَّه الْخَاصَّة بِهِ كَالرَّحْمَنِ وَالْقُدُّوس وَالْجَبَّار . وَهَلْ يَلْتَحِق بِهِ مَنْ تَسَمَّى قَاضِي الْقُضَاة أَوْ حَاكِم الْحُكَّام ؟ - ثم ذَكَر الخلاف – فقال : وَقَدْ مَنَعَ الْمَاوَرْدِيُّ مِنْ جَوَاز تَلْقِيب الْمَلِك الَّذِي كَانَ فِي عَصْره بِمَلِكِ الْمُلُوك ...
وَقَالَ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي جَمْرَة : يَلْتَحِق بِمَلِكِ الأَمْلاك قَاضِي الْقُضَاة ، وَإِنْ كَانَ اُشْتُهِرَ فِي بِلاد الشَّرْق مِنْ قَدِيم الزَّمَان إِطْلاق ذَلِكَ عَلَى كَبِير الْقُضَاة ...
قَالَ : وَفِي الْحَدِيث مَشْرُوعِيَّة الأَدَب فِي كُلّ شَيْء ؛ لأَنَّ الزَّجْر عَنْ مَلِك الأَمْلاك وَالْوَعِيد عَلَيْهِ يَقْتَضِي الْمَنْع مِنْهُ مُطْلَقًا ، سَوَاء أَرَادَ مَنْ تَسَمَّى بِذَلِكَ أَنَّهُ مَلِك عَلَى مُلُوك الأَرْض أَمْ عَلَى بَعْضهَا ، سَوَاء كَانَ مُحِقًّا فِي ذَلِكَ أَمْ مُبْطِلا ...

هناك فرق بين : " ملك الملوك " و " ملك ملوك افريقيا "
ملك الملوك ف ال التي تسبق كلمة ملوك : تعني كل الملوك بالمطلق

اما ملك ملوك افريقيا فهي مخصصة بملوك افريقيا وشيوخها فقط / اي بمعنى رئيس هؤلاء فقط بلا تعميم على الملوك كافة

هناك ادلة على تحريم ملك الملوك / لأنها توحي بأن هذا الملك اعلى من كل ملك بلا تحديد ولا تخصيص

وكما ذكرت الفرق واضح في لفظ " ملك ملوك افريقيا " المخصصة والمحددة على ملوك بعينهم وهي بمعنى الرئاسة وليست بمعنى المالك لهم

هناك فرق بين : " ملك الملوك " و " ملك ملوك افريقيا "
ملك الملوك ف ال التي تسبق كلمة ملوك : تعني كل الملوك بالمطلق

اما ملك ملوك افريقيا فهي مخصصة بملوك افريقيا وشيوخها فقط / اي بمعنى رئيس هؤلاء فقط بلا تعميم على الملوك كافة

هناك ادلة على تحريم ملك الملوك / لأنها توحي بأن هذا الملك اعلى من كل ملك بلا تحديد ولا تخصيص

وكما ذكرت الفرق واضح في لفظ " ملك ملوك افريقيا " المخصصة والمحددة على ملوك بعينهم وهي بمعنى الرئاسة وليست بمعنى المالك لهم

كلامك صحيح لاكن المشكلة ان بعض العامة لا يفرقون بين الاثنين و سمعت الكثير يطلق على القائد لقب مللك الملوك معرفة في هتافات مختلفة وهذا من ما يجلب عضب الله نسال الله المغفرة .

من اعتصم بحبل الله ما خاب
تبقى النوايا هي جوهر الامور وليس ما جرى على الالسن من غير قصد

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ

فالمسميات لا تنقص من صاحبها او مما يحمل في باطنه من نوايا ومقصد
ولكن في هذه المحن وجب تعميق الايمان والتوجه الى الخالق فلا ملجيء الا اليه

اللهم سترك و عفوك و رضاك

ملك ملوك افريقيا التقليديين...هذه مناصب تقليدية شرفية وليست ممالك حقيقية..الموضوع الان هو مقاومة الا حتلال وعملائه

الخيانة والعمالة لامبرر لها ابدا...ولايجب ان نفتح مثل هذه النقاشات الخاوية الان...هذه امور ثانوية...لايجب ان تلهينا عن القضية الاساسية..وهي خيانة الشعب الليبي وفرض المجلس الانتقامي الوثني عليه بعد تدمير ليبيا ومقدراتها وتمكين المستعمرين منها..لامكان للخونة...كل النقشات كان مكانها المؤتمرات...والذين خانوا المؤتمرات الشعبية عليهم اللعنة الابدية

التسمية الرسمية لوظيفة معمر القذافي هي الاخ القائد..وهو ليس ملك ولا رئيس...الشعب الليبي هو صاحب السلطة في المجتمع الجماهيري..وهذا ما يجب ان يتحول الى واقع مهما يكون

لاتنسوا ان عجل قطرائيل الذي يساهم في الحرب على ليبيا ملك ولم يصل الى الحكم بطريقة الوراثة وانما بطرد والده من السلطة

بنت الخضراء كتب:من اعتصم بحبل الله ما خاب
تبقى النوايا هي جوهر الامور وليس ما جرى على الالسن من غير قصد

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ

فالمسميات لا تنقص من صاحبها او مما يحمل في باطنه من نوايا ومقصد
ولكن في هذه المحن وجب تعميق الايمان والتوجه الى الخالق فلا ملجيء الا اليه

من طرف ung4ever الإثنين 12 سبتمبر - 14:30

المقرحي كتب:ي[b]اخوني نريد مصالحة مع الله نريد التحالف مع الله نريد حليفنا ودعمنا وقوتنا مع الله ياخوان نطلب من اخي معمريلغي كلمة ملك ملوك ا فريقيا وامين اللجنة الشعبية العامة ان يصدرو قرار في القرب وقت ممكن من الاعفاء من القروض والفوائد الربوية وهدا هو نزول غضب الله على هدا البلد ياخوني نطلب من الشيوخ في جميع القنوات ان يطلبو الاستغفارالشعب الليبي بنية خالصة وبنية الثوبة وان يكثرو الصدقات ممهما كان نوعها وان يكثرو صلاة الليل

والله لوصارت هدا المصالحة والله ثم والله والله ان الله لايخيب رجنا فيه وانهم عقدو التحالف مع عدو الله ونحنو عقدا التحالف مع الله

متفق معك اخي هناك مجموعة من الامور يجب ان تعاد النضر فيها ملك الملوك الفاتح... اسماء ربوبية يجب تفاديها و اشياء اخرى الانسان سوى مخلوق عبد لخالقه اعظم خلق الله ايوة نعم لكن يبقى لا شي ء امام ربه خلق للعبادة فقط فالتوبة التوبة مهما وصل الى اعلى المراتب الدنيوية فالدنيا وما تحتويه فان ما يبقى الا وجه الله دو الجلال و الاكرام
لا الاه الا الله سبحانك اني كنت من الضالمين