ليفي يسخر من عبد الجليل ويدعو لعزله ويرفض دولة 'الشريعة'...القضاء التونسي يقرر تسليم البغدادي المحمودي الى ليبيا

ليفي يسخر من عبد الجليل ويدعو لعزله ويرفض دولة 'الشريعة'
القضاء التونسي يقرر تسليم البغدادي المحمودي الى ليبيا

ـ وكالات: قال محام تونسي ان محكمة استئناف تونسية قررت امس الثلاثاء تسليم البغدادي المحمودي رئيس وزراء ليبيا السابق الى السلطات الليبية لمحاكمته في بلاده بعد اشهر من اعتقاله.
وقال المحامي مبروك كرشيد لـ'رويترز'، 'لقد قرر القاضي تسليمه الى ليبيا..انه قرار سياسي خاطىء'.
واضاف 'لو حصل له اي مكروه.. فإن القضاء التونسي سيكون شريكا في هذه العملية'.
وكان المحمودي فر من ليبيا الى تونس عقب انهيار حكم القذافي واعتقلته السلطات التونسية قبل اشهر بتهمة اجتياز الحدود خلسة.
وقال المحمودي في مقابلة أجريت الشهر الماضي مع رويترز من خلال محاميه انه لم يتورط في اعمال القمع خلال حكم القذافي ويريد التعاون مع الحكومة الانتقالية في ليبيا.
وقال كرشيد لـ'رويترز' انه يخشى على حياة المحمودي في ليبيا وان القضاء التونسي تجاهل نداءات منظمات حقوقية مثل هيومان رايتس ووتش بعدم تسليمه رغم ان حياته في خطر.
واضاف 'بهذا القرار اثبت القضاء التونسي انه بحاجة الى اعادة اصلاح وان الثورة لم تصل الى قطاع القضاء'.
واثار مقتل الزعيم الليبي السابق معمر القذافي بايدي الثوار مخاوف جماعات حقوقية عبرت عن خشيتها من ان يتعرض مسؤولون ليبيون سابقون الى الانتقام.
وانتقد الكاتب والفيلسوف الفرنسي برنارد هنري ليفي بشدة فى مقال له بمجلة 'لوبوان' الفرنسية، إعلان رئيس مجلس الانتقامي الليبي بوشنه اعتماد الشريعة الإسلامية مصدرا للتشريع في ليبيا.
واستهل ليفي مقاله متسائلاً 'كيف يجب النظر إلى هذا الحديث عن الشريعة؟ هل تم دعم ثوار بنغازي للوصول إلى بناء دولة تمنع الطلاق وتعيد تعدد الزيجات؟'، وتساءل ليفي متعجباً قائلاً: هل دعم الغرب ليبيا لتطبق الشريعة؟
وحذر ليفي من عواقب إقامة إمارة إسلامية في ليبيا، يحكمها ''المتطرفون'' و''الجهاديون''، ملوحا بخيار تدخل عسكرى دون أن يحدد مصدره في حالة ما إذا اتجهت الأمور نحو صدام بين الإسلاميين والعلمانيين في ليبيا بشأن طبيعة نظام الحكم.
وأضاف ليفي 'إن كان السؤال يتعلق بالطريق الذي ستسلكه ليبيا في المستقبل، فإن معركة جديدة إيديولوجية هذه المرة ستطفو على السطح، يتم فيها الفصل بين أقلية ترى في الشريعة ما يراه المتعصبون وبين أولئك الذين يرون الجمع بينها وبين المثل الديمقراطية، فذلك أمر طبيعي. كما أن من الطبيعي أيضا أن يكون لنا في هذه المعركة الثانية دور نلعبه'.
ورغم أن ليفي لم يشر إلى هوية الجهة التي حذر بواسطتها من استخدام التدخل، إلا أنه بدا واضحا أنه لوح بتدخل لـ'الناتو'' وبعض الدول المنضوية تحت مسمى أصدقاء ليبيا، إذ أشار في هذا الصدد إلى أنه يقع على عاتق أصدقاء ليبيا الجديدة و الحلفاء الذين ساهموا في تحريرها من أكثر الديكتاتوريات دموية في هذا العصر مساعدتها على تجنب الوقوع تحت نير استبداد آخر'.
بعد ذلك انتقل ليفي إلى الحديث عن رئيس مجلس اللا وطني الانتقالي، مصطفى عبد الجليل، حيث سخر منه، وركز على تصريحات عبد الجليل حول اعتماد الشريعة الإسلامية في سن القوانين، وقال ليفي في مقاله إن بوشنه لم يكن يقصد ما فهم من كلامه عندما تحدث عن تطبيق الشريعة في ليبيا، وحتى إن كان يقصد فالأمر ليس له قيمة.
وخلص ليفي إلى أن النظر إلى جملة صغيرة نطق بها شخص جدير بالاحترام لكنه على وشك مغادرة المشهد السياسي، يمكن أن تكون سببا في قلب البلاد فينبئ عن خبث وتحيز.

خلو الجرذان يعرفو قدر بوشنتهم و قيمته الحقيقية...قد ما ذل نفسه ، لكن نوقفو على كلام ربي في النهاية "لن ترضى عنك اليهود و النصارى"...رسول الله عليه أشرف الصلاة و السلام و ما أدراك، و ما يرضو عنه اليهود و النصارى...يجي آخر الوقت عيون البطمة بيدير فيها شخصية غير لأنه لبسوه بدلة و لوح شنته؟؟؟؟

اللي ما يدير لروحه قيمة، ما يديرله حد قيمة. الله يرحم أيامك و ترابك يا قائد. الحمد لله، الجرذان شالو ذنوبك كلها باذن الله.

الشرعية هي بقيادة سيف الإسلام معمر محمد أحميد أبومنيار القذافي القحصي , والراية هي الخضراء وبها الله أكبر , والشعب هو الحاكم والسيد

لاحول ولا قوة الاب لله

المفروض علي بوشنة قبل اي تصريح ياخد راي سيده ليفي وشوفوا ياجرذان مستوي بوشنة

دم البغدادى فى رقبة الشعب التونسي وليس فى رقبة الحكومة التونسية لأن الشعب اصبح حرا وقادر ان يغير القرار فى اى لحظة ، وبئس القاضى انت يا من حكمت بتسليم البغدادى للهمج الذين تحكمهم شريعة الغاب وبحمد الناتو يشكرون

أكتفي بقول كن شخصا تصنع الأقدار والمواقف ولا تكن شخصا تصنعك الأقدار
وشتان بين هذا وذاك - قولوا للخونة والعملاء ها هو ولي أمركم الجديد دينوا له بالطاعة

بعد ذلك انتقل ليفي إلى الحديث عن رئيس مجلس اللا وطني الانتقالي، بوشنه، حيث سخر منه، وركز على تصريحات عبد الجليل حول اعتماد الشريعة الإسلامية في سن القوانين، وقال ليفي في مقاله إن بوشنه لم يكن يقصد ما فهم من كلامه عندما تحدث عن تطبيق الشريعة في ليبيا، وحتى إن كان يقصد فالأمر ليس له قيمة.
وخلص ليفي إلى أن النظر إلى جملة صغيرة نطق بها شخص جدير بالاحترام لكنه على وشك مغادرة المشهد السياسي، يمكن أن تكون سببا في قلب البلاد فينبئ عن خبث وتحيز.

فكر الشهيد يثمثل ويتجسد داخل كل حر شريف والانطواء تحت راية الله اكبر بقيادة قائدنا سيف الاسلام
الله اكبر

اتمنى اغتيال قائد دولة ليبيا ليفي اليهودي

لان الان هو رئيس البلد

وحذر ليفي من عواقب إقامة إمارة إسلامية في ليبيا، يحكمها ''المتطرفون'' و''الجهاديون''، ملوحا بخيار تدخل عسكرى دون أن يحدد مصدره في حالة ما إذا اتجهت الأمور نحو صدام بين الإسلاميين والعلمانيين في ليبيا بشأن طبيعة نظام الحكم.

mouad كتب:وحذر ليفي من عواقب إقامة إمارة إسلامية في ليبيا، يحكمها ''المتطرفون'' و''الجهاديون''، ملوحا بخيار تدخل عسكرى دون أن يحدد مصدره في حالة ما إذا اتجهت الأمور نحو صدام بين الإسلاميين والعلمانيين في ليبيا بشأن طبيعة نظام الحكم.

وضح القصد

يا بوشنه قودة بلاش سيدك ماهو قبل حكمك كيف الدير ياوحد الكلب واما اخوتنا تونسا فيقو لارواحكم شوي دولتكم عادة مستعمره كيف يسلمون رجل الي دولة طغاة دوله محتله

يعني هيك بو شنة مسلم لا لا هذا كافر لا تخاف يا ليفي

الخائن لا يستأمن..................