بعض البدع والمخالفات التي تقام في هذا الشهر

1. الحساب الفلكي.
2. مما ابتدع في قيام رمضان في الجماعة ، قراءة سورة الأنعام جميعها في ركعة واحدة.
3. بدعة صلاة التراويح بعد المغرب : وهذه البدعة من فعل الرافضة.
4. بدعة صلاة القدر البدع، أنهم يصلون بعد التراويح ركعتين في الجماعة، ثم في آخر الليل يصلون تمام مائة ركعة ، وتكون هذه الصلاة في الليلة التي يظنون ظناً جازماً ليلة القدر.
5. بدعة القيام عند ختم القرآن في رمضانبسجدات القرآن كلها في ركعة .
6. وكذلك الذين يجمعون آيات يخصونها بالقراءة ويسمونها آيات الحرس ولا أصل لشيء من ذلك، فليعلم الجميع أن ذلك بدعة.
7. ومن البدع التي أحدثت في رمضان بدعة سرد جميع ما في القرآن من آيات الدعاء ، وذلك في آخر ركعة من التراويح ، بعد قراءة سورة الناس فيطول الركعة الثانية على الأولى.
8. الذكر بعد كل تسليمتين من صلاة التراويح ، ورفع المصلين أصواتهم بذلك ، وفعل ذلك بصوت واحد ، فذلك كله من البدع .
9. ما يتخلل صلاة التراويح من قراءة بعض السور، كالإخلاص ثلاث مرات، وبعض الآيات.
10. رفع الصوت بالدعاء بعد ختم القرآن ، ويكون هذا الدعاء جماعياً ، أو كل يدعو لنفسه، ولكن بصوت عال.
11. إحضار أواني الماء في المسجد حين الختم، فإذا ختم القارئ شربوا ذلك الماء.
12. تأخير الفطر بعد غروب الشمس، بل بعد أذان المغرب.
13. تأخير الفطر بعد غروب الشمس، بل بعد أذان المغرب.
14. بدعة التسحير، وهي: قول المؤذنون: تسحروا كلوا واشربوا، ومنهم من يقوم بدق الأبواب على أصابع البيوت، وينادون عليهم: قوموا كلوا .
15. البدع المتعلقة برؤية هلال رمضان، من رفع الأيدي إلى الهلال عند رؤيته يستقبلونه بالدعاء قائلين : ( هل هلالك، جل جلالك، شهر مبارك). نحو ذلك ، مما يعرفه له أصل في الشرع ، بل كان من عمل الجاهلية وضلالاتهم .
16. ومن البدع ما تفعله العوام ، وأرباب الطرق من الطواف في أول ليلة من رمضان في العواصم وبعض القرى -المسمى بالرؤية-
17. بدعة حفيظة رمضان وهي من البدع المنكرة التي أحدثت في هذا الشهر الكريم ، كتب الأوراق التي يسمونها (حفائظ) في آخر جمعة من رمضان ، ويسمون هذه الجمعة بالجمعة اليتيمة ، فيكتبون هذه الأوراق حال الخطبة ، ومما يكتب فيها قولهم ( لا آلاء إلا آلاؤك سميع محيط علمك كعسهلون وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ) . ويعتقد هؤلاء الجهال المبتدعة أنها تحفظ من الحرق والغرق والسرقة والآفات .
18. ومن البدع المحدثة في شهر رمضان بدعة القرع على النحاس ونحوه آخر يوم من رمضان ، عند غروب الشمس.
19. بدعة وداع رمضان، أنه إذا بقي من رمضان خمس ليال، أو ثلاث ليال يجتمع المؤذنون، والمتطوعون من أصحابهم ، فإذا فرغ الإمام من سلام وتر رمضان ، تركوا التسبيح المأثور ، وأخذوا يتناوبون مقاطيع منظومة في التأسف على انسلاخ رمضان.
20. بدعة الاحتفال بذكرى غزوة بدر .
21. تخصيص عمرة في ليلة السبع والعشرين من رمضان.
22. وضع تقويم لتحديد وقت الإمساك قبل الفجر.
23. أما استئجار القراء للقراءة في ليالي رمضان بالأجرة فبدعة مذممة.
24. خطبة عند ختم القرآن في رمضان فهي بدعة.
25. تخصيص آخر جمعة من رمضان بصلاة الخمس في هذه الجمعة عقب صلاتها، زاعمين أنها تكفر صلوات العام أو العمر المتروكة.
26. وما يجري في رمضان من تعظيم يوم الخميس، لا سيما الأخير.
27. النشيد في وداع رمضان.
28. قول الخطيب في آخر جمعة: (لا أوحش الله منك يا شهر رمضان).
29. تخصيص ليلة العيد بقيام.
30. التزام الصمت في الاعتكاف.
31. زيادة الإنارة في رمضان والإكثار من القناديل المذهَّبة والملوَّنة.
32. تخصيص قراءة آيات الصيام في صلاة العشاء لأول ليلة من رمضان.
33. قراءة سورة القلم عشاء أول ليلةٍ من رمضان.
34. صوم الحائض اعتقاداً للفضل.
35. الصمت عن الكلام في الصوم.
36. تلاوة القصص في رمضان.
37. قراءة القرآن بالألحان.
38. التكبير في الخم من صلاة التراويح بعد قرأت سورة الضحى إلى سورة الناس
39. زيادة ((وذكركم الله فيمن عنده)) في دعاء المفطر لمن فطّره.
40. إيقاع الأذان الثاني قبل الفجر في رمضان تعجيلاً للسحور.
41. التلفظ بنية السحور.
42. بدعة الإمساك قبل الفجر تعبداً.
43. التعبد بترك السحور.
44. الفصل بين كل ترويحتين بركعتين.
45. قول المؤذن: (الصلاة يرحمكم الله).
46. جواب المأموم على مواطن الذكر من قنوت الإمام بلفظ (حقاً) أو (صدقت) أو (صدقاً وعدلاً) أو (أشهد) أو (حق) ونحو ذلك، كلها لا أصل لها.
47. مسح الوجه بعد دعاء القنوت.
48. دعاء ختم القرآن داخل الصلاة في التراويح، عملٌ لا أصل له من هدي النبي صلى الله عليه وسلم، ولا من هدي الصحابة رضي الله عنهم، ولم يرد فيه مرويٌ أصلاً، ومن ادعى فعليه الدليل.
49. تعمد تخفيف الصلاة بعد الختم.
50. التواعد للختم:أن يتجنّب ما أحدثوه من البدع في تواعدهم للختم، فيقولون فلان يختم في ليلة كذا، وفلان يختم في ليلة كذا.
51. سير الفقراء الذاكرين بين يدي القارئ إلى أن يصل إلى بيته.
52. ضرب الطبل والأبواق والدف أمام القارئ أثناء سيره إلى بيته.
53. استعمال الشمع للوقود في أوانٍ من ذهب أو فضة، ولا يخفى تحريمها لعدم الضرورة إليهما.
54. تعليق ختمة عند الموضع الذي يختمون فيه، فمنهم من يتخذها من شقق الحرير الملونة ويعلقون فيها القناديل.
55. اعتقاد البعض أن في هذا الاجتماع بما فيه من البدع إظهارًا لشعائر الإسلام.

منقـــــــــــــــــــــــــــــول