فقهاء الصحاري يحرمون نحت الثلج

الاسلام هو اول الاديان وآخرها
ونبينا صلى الله عليه وسلم بعث للناس كافة
والاسلام صالح لكل زمان ومكان
هذه حقائق راسخة في عقيدتنا لكن فقهاء التخلف والظلامية المتأثرون بالبئة الضيقة لهم
شوهوا هذه الحقائق وتباروا في اصدار فتاوي مضحكة، رغم ان هناك من السذج من يتبعها
ويعتبرها اقدس واصوب واجدى بالاتباع من نصوص القرآن الكريم وروح الدين الاسلامي الحنيف
---------------------------------------------------
فهذا الشيخ شريم امام الحرم يقول ان سقوط الثلوج في بلاد الحرمين علامة من علامات يوم القيامة
ومن ناحية اخرى وعلىإثر العاصفة الثلجية التي ضربت بعض البلدان العربية سارعت فضائيات ومواقع النت الى نبش فتوى قديمة للشيخ السعودي صالح المنجد في «موقع الإسلام سؤال وجواب» من دون الإشارة إلى تاريخها تحرم نحت رجل الثلج.
إذ تقول الفتوى حرفياً « لا يجوز صناعة تمثال من الثلج ولو على سبيل المرح واللعب، وقد جعل الله للناس سعة في صناعة ما يشاؤون، مما لا روح فيه، كالأشجار والسفن والثمار والبنايات ونحوها» .
بغض النظر عن الجدل الذي دار أخيراً، ويدور دائماً حول النحت، والفتاوى حوله، وفيما إن كانت فتوى تحريم النحت تطال بالقدر نفسه منحوتات مصنوعة من عجين أو ثلج، فقد كان بامكان الناس أن تمضي إلى متعة الثلج العابرة من دون أن ينغص عليها أحد، لكن من الواضح أن طرفا ما ليس بريئاً البتة أراد دائماً تحويل المذهب الآخر، وفقط الآخر، إلى مجرد فتاوى مضحكة. وبالطبع فإن «الميديا الاجتماعية» هي المناخ الخصب لمثل هذا التلاعب، حيث لا تدقيق ولا من يدققون.