اسعد محسن زهيو: ابتعدوا عن الخطاب القبلي الضيق

للاسف يا سيد اسعد هذا حال بلادنا اليوم .

اسهل شي السباب والشتم والقذف ليس للفرد بل لكل القبيلة زد على ذلك المن احنا درنالكم ووقفنا معاكم وووو والثانيين احنا جبنالكم وعطيناكم حتى الصدقات وقوافل المساعجات بين القبائل اصبحت بالاشهار ، ولا تذهبو صدقاتكم بالمن والأذى.

ليبيا لين تقوم لها قائمه الا لو ابتعدنا وتخلصنا من المصطلحات القبليه،بالليبي"فكونا من اسطوانة قبائل"لان مافي قبيله حاكمه في صغارها وما عندها سلطه على صغارها لفي طرابلس وغيرها.... ومصطلح القبائل افتكينا منه زمان وتةا رجعلنا من جديد لدرجة بياخ هلبه ولدرجة انت من القبيله الفلانيه يعني حر حتى ولو انت مؤسس فبراير وانت من القبيله كدا مهما تفعل مرفوع عليك القلم..وانت من المنظقه كدا انت جرد ويهودي ختى ولو مقدم شهداء ويطووووول الحديث واقلها
ساهل الفتنه بين القبائل ولدرجة عركه بين شخصين وفي ساعه تبداء قبيلتين في بعض...

ةليبيا كلها ظاهره ومجاهده وكلها قدمت شهداء وكلها قدمت وخدمت فبرعير ولهدا ابعدوا على المزايده ولو تبوا نجبدوا التاريخ والماضي ونتباهوا مافي مشكله ومعاد نسكتوا من سرد التاريخ وبطولات اجدادنا ويكفينا فخر اننا دفعنا ضريبة جهادنا وتعرضنا للاباده بالكامل على يد الباندا الليبيين"رمضان القريتلي وعصابته ولد الحرام بعد قتلوله اخوه حسين فرماط الاطاليين'
واسم منظقتي على نصب تدكاري في ايطاليا تخليد للمجزره لصارتلهم في معركة سيدي عبد الجليل جنزور...

ولكن ماشفناه ليحطوه في مكان ةلا قبيله لو سلط عليها الضةء تبداء في تمرير مصالحها وهدا غير التعامل بالحقد القبلي





انسوا مصطلحات القبائل حتى تجنب لنار الفتنه