نداءٌ الى شعرائنا
عبد الله ضراب - الجزائر
الى الأدباء والشعراء الذين تخلَّوْا عن
رسالتهم الحضارية ، وجعلوا الأدب والشعر مطيَّة للأطماع والأهواء ، والقلمَ وسيلة للتَّضليل والإغواء
***
أيّ سمٍّ حواه نظمُ قصيدهْ = ايّ اثم مُركَّزٍ في نشيدهْ
ما دهاهُ لكي يُهين بيانَهْ ؟ = أهُوَ الغيُّ كامنٌ في وريدهْ ؟
عجِبَ النَّظمُ من دعيِّ قريضٍ = دنَّسَ الشِّعرَ قاصدا بصديدهْ
عجبَ النَّقدُ من مقاولْ هدْمٍ = يحسنُ الهدَّ كي يُطيح بصيْدهْ
غاظه أنَّ في الرُّبوع يراعا = صادقا كافرا بطوق قيودهْ
غاظه أنَّ في الشباب شبابا = نزَّهَ الشّعرَ عن فساد مُريدِهْ
أهُوَ الشعر أبحرٌ وقوافي ؟ = طافحُ الغيِّ قابعٌ في سدودِه ْ؟
أوَ هان القريضُ في الدَّهر حتى = صار فُحشا وجثَّة في جمودهْ ؟
صار وصفا لعاشقٍ يترجَّى = وعشيقٍ مبالِغ في صدودهْ
صار لغوا مسوَّدا بالمخازي = قد تمادى بفحشه وجحودهْ
أوَ إن أمطرتْ ثِقالُ القوافي = من يراعٍ يريد بعث وروده ْ
هبَّ طبلٌ مُجوَّفٌ ذو طنينٍ = قد تعرَّى لكبره وكُنودهْ ؟
هبَّ يرمي البريء من كلِّ صوب = ربما أطفأ الشهاب بكيدهْ
ربَّ ساعٍ إلى الأذى مات غيظا = وبريءٍ حماه كيدُ حسودهْ
أحمقُ القوم جالبٌ لخصومٍ = فبليدٌ مُلوِّحٌ ببليدهْ
***
أوَ إن صاح شاعرٌ أن أنيبوا = واذكروا الله حاكما في وجودهْ
واتَّقوا اللهَ إنَّه ذو انتقامٍ = صادقُ الوعدِ فاعلٌ لوعيده ْ؟
واتركوا اللَّهو والهوى والمخازي = انَّ ابليس كاذبٌ في وُعودهْ
زعم الملهَمون أن قد تنبأْ = وسعوا يحجبون فجر صعوده ْ؟
اوَ إنْ صاح شاعر أن تروَّوْا = ما فناء النَّعيم مثل خلوده ْ
جزمَ العالمون أن قد تصوَّفْ = زاعما لانعدام نبع تليدِهْ
حاسدا للمُنعَّمين ولولا = مانع الفقر غاص فيه لجيدهْ ؟
أوَ إنْ تأوَّهَ المحبُّ بشِعرٍ = طاهرٍ نابضٍ بنبض وريدهْ
زعموا أنَّه يحاكي ابنَ حجْرٍ = يتغنَّى بكأسه وبغيدهْ ؟
أوَ إن ضجَّ مشفقٌ من شبابٍ = ضيَّع العزَّ وانتفى عن جدودهْ
قد تحلَّى مثل النِّسا بحُلِيٍّ = وبأصباغ زينةٍ في خدودهْ
أدمن اللَّهو والغنا والتَّصابي = مبطلٌ يزدهي بخونِ عهودهْ
وصموه بأنَّه ذو فتونٍ = وبليدٌ مُحجَّرٌ في ركودهْ ؟
أوَ إن صاح شاعرٌ في طريحٍ = ذاهلِ العقلِ سادرٍ في شرودهْ
مثل أعمى أصمَّ فاقدِ حسٍّ = أوْ كَمَيْتٍ موسَّدٍ في لحودهْ
يعبدُ البطنَ والعِدا من هوانٍ = يقصد الغربَ خاشعا في سجودهْ
زعموا أنَّه مُفجِّرُ حربٍ = غرَّه الزَّهوُ والأنا برصيدهْ ؟
أوَ إن صاح شاعرٌ بعدوٍّ = قد غزتنا طلائعٌ من جنوده ْ
غمزَ الخائرون نصْحاً ونادوا = بعداءٍ مبالغٍ في ردودهْ ؟
صرخوا أنَّهم دعاة سلامٍ = واتاهم مرهِّبا بحديدهْ
فعجبنا لكافرٍ يُتَولَى = وغيورٍ مُظلَّمٍ لصمودهْ
لبِّسوا الحقَّ بالهوى كي تنالوا = لعنةَ الله في الورى ليهوده ْ *
***
أيها القوم اتقوا الله فينا = لسنا نبغي الزِّحام فوق صعيدهْ
لكم الشأنُ والثَّراءُ فسودوا = ما قَرِمْناَ لمدحه وثريدهْ
لكم الجاهُ في الدنا فاحجزوه = ما سعينا الى اقتناص سُعودهْ
إنّكم فافرحوا فطاحل فكرٍ = قد وصلتم قريبَه ببعيدهْ
انّكم فافخروا بلابلُ شعرٍ = قد برعتم في رمله ومديدهْ
وأجدتم طويله وبسيطهْ = وزريتم بزيده ولبيدهْ
فاشكروا نعمة البيان وخوضوا = في صوابٍ في غير ظلم عبيدهْ
واذكروا انَّ كامن القصد يُبلى = لشقيٍّ به يُرى وسعيدهْ
إن اتاكم جوامعَ القول فاهدوا = تائها غافلا الى توحيدهْ
إن اتاكم بدائعَ النَّظم فارموا = بنبالٍ من الهدى في ضديدهْ
إن اتاكم لطائفَ الفهم فاحيوا = جذوة الحقِّ قد غفت في خمودهْ
إن اتاكم من البديعِ فهبُّوا = نحو دحر الفساد او تحييدهْ
إن اتاكم دقائقَ العلم فاسعوا = لاجتثاث الضَّلال أو تفنيدهْ
إن اتاكم سلاسة ًفي يراع ٍ= نزِّهوها عن مطعنٍ في شهودهْ
إن اتاكم منابرا فاجعلوها = ضدَّ كفرٍ منافقٍ او عنيدهْ
إن اتاكم سبائك الشٍّعر بثُّوا = قيم الخير والإخا في عمودهْ
ما جنيتم عثاكلَ الشِّعر قطْعا = ان طعنتم بشوكه وجريدهْ
لا يهمُّ الشعور ان كان حيًّا = من عتيدٍ رحيقُه او جديدهْ
لا يهمُّ القريضُ ان رام حقاًّ = أطليقٌ مُحرَّرٌ ام بقيدهْ
ما فعولنْ وفاعلاتنْ وفعلنْ = غير ظرف لنَتنِه او سديدهْ
فاتَّقوا الله واعبدوه بصدقٍ = مأتمُ العبد في الورى غير عيدهْ
واسالوه من فضله دون دغلٍ = غمرَ الأرض والسَّماء بجودهْ
واذكروا أنَّ فوزكم بيقينٍ = وسديدٍ من السُّلوك حميدهْ
وسلاما لمن لغَى وتعدَّى = وسلاما من غِلِّه ورعودهْ
***
هوامش :
* اشارة الى قوله عز وجل : ولا تَلبسوا الحقَّ بالباطل وتكتموا الحقَّ وانتم تعلمون البقرة
42
وقوله ايضا : يا اهلَ الكتابِ لِمَ تَلبسون الحقَّ بالباطل وتكتمون الحقَّ وانتم تعلمون
آل عمران 71
والخطاب في الآيتين يدخل فيه المسلمون ايضا لانهم اهل اهم واصح كتاب وهو القرآن الكريم