شرح لرؤية عبد السلام الاسمر

mouad كتب:
قد يجهل بعض الناس بأن علم الغيب لا يعلمه أحد إلا الله.

فتراهم يذهبون إلى المشعوذين والكهنة وقارءين الفنجان والكف
وغير ذلك من امور الدجل.

وهذا لا يجوز بل هو من كبائر الذنوب عند الله عز وجل.

بل جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كفر:

قال عليه الصلاة والسلام: (( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد )). الصحيحة3387.

فلا يعلم الغيب إلا الله وقد جاءت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة بتأكيد علم الغيب عند الله عز وجل وحده.

وكذِب من ادعى علم الغيب.

قال الله سبحانه وتعالى:

{ قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون }

{ وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون }

{ فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين }

{ يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير }

{ وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب }

{ قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب }

{ وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو }

{ وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم }

{ ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم }

{ قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله }

وقال الإمام البخاري في صحيحة:

باب: قول الله تعالى: {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً} /الجن: 26/. و: {إنَّ الله عنده علم الساعة} /لقمان: 34/. و: {أنزله بعلمه} /النساء: 166/. {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} /فاطر: 11/. {إليه يُرَدُّ علم الساعة} /فصلت: 47/.
قال يحيى: {الظاهر} على كل شيء علماً. {الباطن} /الحديد: 3/: على كل شيء علماً.

- عن ابن عمر رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مفاتيح الغيب خمس، لا يعلمها إلا الله: لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله).

- عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
من حدثك أن محمداً صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب، وهو يقول: {لا تدركه الأبصار}. ومن حدثك أنه يعلم الغيب فقد كذب، وهو يقول: (لا يعلم الغيب إلا الله). صحيح البخاري أهـ. .

صمود ليبيه كتب:الله يرحمه الشيخ عبد السلام الاسمر وفي فرق بين الرؤيه وعلم الغيب
شكرا خونا الورفلي على هذا التفسير كنت اندور فيه

Zico كتب:

mouad كتب:
قد يجهل بعض الناس بأن علم الغيب لا يعلمه أحد إلا الله.

فتراهم يذهبون إلى المشعوذين والكهنة وقارءين الفنجان والكف
وغير ذلك من امور الدجل.

وهذا لا يجوز بل هو من كبائر الذنوب عند الله عز وجل.

بل جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كفر:

قال عليه الصلاة والسلام: (( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد )). الصحيحة3387.

فلا يعلم الغيب إلا الله وقد جاءت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة بتأكيد علم الغيب عند الله عز وجل وحده.

وكذِب من ادعى علم الغيب.

قال الله سبحانه وتعالى:

{ قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون }

{ وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون }

{ فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين }

{ يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير }

{ وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب }

{ قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب }

{ وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو }

{ وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم }

{ ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم }

{ قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله }

وقال الإمام البخاري في صحيحة:

باب: قول الله تعالى: {عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً} /الجن: 26/. و: {إنَّ الله عنده علم الساعة} /لقمان: 34/. و: {أنزله بعلمه} /النساء: 166/. {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} /فاطر: 11/. {إليه يُرَدُّ علم الساعة} /فصلت: 47/.
قال يحيى: {الظاهر} على كل شيء علماً. {الباطن} /الحديد: 3/: على كل شيء علماً.

- عن ابن عمر رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مفاتيح الغيب خمس، لا يعلمها إلا الله: لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله).

- عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
من حدثك أن محمداً صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب، وهو يقول: {لا تدركه الأبصار}. ومن حدثك أنه يعلم الغيب فقد كذب، وهو يقول: (لا يعلم الغيب إلا الله). صحيح البخاري أهـ. .

بارك الله فيك على هذا الرد وهذا هو عين العقل والصواب



بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

أولا أحب أن أنوه أن هذا الموضوع مكرر قرابة 4 أو 5 مرات لماذا العودة له إن كان هو موجود أصلا هذا من جهة من جهة أخرى أخوتي في الله وفي الاسلام

أود أن أسأل ما الغرض من وضع هذا الموضوع وإثارته هل هو لغرض اتباث أن النصر قادم؟ أم لأتباث أن وصية الشيخ تتحقق وهو رجل صالح ولله رجال ؟ أم ماذا ؟

إن كان لإتباث النصر قادم إذا ما هي أدوات النصر العمل بالوصية والإنتظار أم العمل بتشريع الله والتوكل على الله وقصد الله في كل الأمر إعقلها وتوكل وما توفيقي إلا بالله لذا إثارة هذا الموضوع إن كان منه الغرض إتباث النصر فقد أفسدتم دينكم لأنكم تعلقتم بحلم رجل قد مضى عليه عهد ولا نعلم إن كان هذا كلامه أم لا وإن كان قد تم تحريفه أم لا إن من أعظم الفتن التي يمكن أن يتعرض له إنسان هي أن تضرب عقيدته وبالإعتماد على سيناريو رؤية الشيخ فيجب علينا أن نتظر ونترقب لأن رؤيته سوف تتحقق وأنتهى الأمر لماذ نجهد أنفسنا طالما أن الخاتمة لنا. ولا نعلم قد يكون هناك من يتلاعب بنا ويدحرنا عن أن نقاوم ونجاهد بأن يتثير لنا موضوع هذه الوصية ويجعلنا نتعلق بها بدل أن نعمل ونجاهد وندعوا ونتوسل لله أن يعيننا على أمرنا وهذا هو عين العقل والصواب أن نسعى للعمل على إعلا كلمة الله ونصرة نبيه ودينه وحماية أهلنا ووطننا وشرفنا وعقيدتنا من أن يعبث بها العابثون.

أم إن كان الغرض لإتباث أن الشيخ رجل صالح وأن رؤياه تتحقق لا نستطيع أن نتألى على الله في شيء هو وفق ما علمنا عليه رجل بركة ورجل صالح صلاحه في عمله ودينه وعبادته لربه لكن أن يصلنا صلاحه و أن يكون لنا وسيلة أو شفيع فهذا لم يتحقق لأحد , حتى النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى عليا حين يصبح وحين يمسيى حلت له شفاعتي يوم القيامة إذا شفاعة الرسول وهي كرامة له محققة له بس ما نستنتجه من هذا الحديث إعمل يا أخي لكي تنال أجرك ولقد قال صلى الله عليه وسلم لأبنته وهي أعز عليه إعملي إني لا أغني عنك من الله شيئاً وقال أيضا صلى الله عليه وسلم لأحدهم إعني على نفسك بكثرة الصلاة والعمل وهذا القصد وأن لا نعمل بقول ميمونة تعرف ربي وربي يعرف ميمونة مثل هذه الأقوال التي تطلب من الإنسان أن يعيش على الرجاء والأمل دون العمل.

الشيخ إن كان صالحا فلنفسه وإن كان غير ذلك فلنفسه لذا إخوتي الله يرضى علينا وعليكم ويهدينا وإياكم ليكن أمركم في أن تتوجهوا لكتاب الله وتسألوا الله النصر وتسألوه من فضله أتتركون خالق الخلق والذي جعل لكم في كتابه العزيز كل الحلول لكل الأمور للتعلقوا بأقوال مخلوقاته وتحليلاتهم ولتكن وقفتنا ويقيننا بالله لنكن مثل ل عبدالله إبن عمر أبن الخطاب عندما سأله أحدهم في مسألة ما فرد عبدالله وقال يقول الله تعالى في ذلك كذا وكذا ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك كذا وكذا فقال الرجل لكن عمر والدك يقول كذا فقال عبدالله أبن عمر ويحك أقول لك قال الله وقال الرسول وتقول لي قال عمر القصد أن الله لم يترك شيء في كتابه لم يبينه عليه لنأخد سبل النصر من كتاب الله ودينه ومن سنة نبيه ورسوله صلى الله عليهم وسلم والأمر سهل أبداء بالدعاء من قلب مخلص ليس لغرض الإنتقام أو زوال الخير والغير لكن لغرض إحقاق الحق وسوف ترى نتجية دعائك والله من وراء القصد وهو الموفق من قبل ومن بعد.

ليس في كلامي هذا قصد موجه لأحد بل هو موجه للجميع لكي نحي قلوب مؤمنة بروح الإيمان ونسأل الله أن لا أكون قد ِحدت عن جادة الصواب

توجهوا لله بقلوبكم قبل إلسنتكم لا تفكروا في شيء إلا رضى الله وسوف تكون لكم الحسنى في كل أمركم لأن الله قال فأنقلبوا بنعمة من الله في كثير من المواضع والحمد لله على فضله وإحسانه

Zico كتب:يا قومنا مالكم كيف تحكمون , وأفوض أمري إلى الله

yosef69 كتب:أحسنت أيها الورفلي الحر

شرح رائع

بارك الله فيك