أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

بسم الله الرحمن الرحيم
أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي
القاضي المتقاعد محمد الأمين ولد أحمد لفرم الملقب الإمام مالك / الخميس 14- 04 – 2011

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد النبي الكريم وآله الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ،وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب
أما بعد فهذه أسئلة موجهة إلى حبر الأمة الإسلامية ومفتيها ورئيس رابطة علمائها الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي وفقنا الله وإياه لما يرضيه ويباعد من سخطه ، أيها الحبر الأغر والسراج الأنور إمام المؤمنين لا طائفة الإخوان المسلمين، لقد أصابتني الحيرة والدهشة عندما سمعت فتواكم بإهدار دم القذافي وجواز قتله لمن وجد إليه سبيلا ، وقبل الشروع في الأسئلة أقسم لكم بالله الذي لا إله إلا هو أنني لا تربطني أي رابطة بالقذافي ولم تكن بيني وبينه سابق معرفة ،وعلى أني لم تطأ قدماي أرض ليبيا أبدا ولم يدخل جيبي من أموالها دينار ولا درهم ، وعلى أني لا أزكي القذافي ولا أبارك تصرفاته ، وإنما حملني على هذه الأسئلة طلب إظهار الحق وتمييزه من الباطل.
وإليكم الأسئلة :
1- هل صدر حكم تجاوز طرق الطعن بأن هذا الرجل كفر بالله كفرا بواحا عندكم فيه من الله سلطان ؟
2- إذا سلمنا وجود هذا الحكم وخلوه من طرق الطعن فهل تاب القذافي بعده أو استتيب الاستتابة الواجبة بشروطها ؟
3- وهل هذا الرجل ما دام الحكم السالم من الطعون لم يصدر في حقه والاستتابة بعده ولا التوبة.. إلا متهم مدعى عليه ؟
4- هل سلكت هذه الفتوى طرق الوسطية التي كنتم وكنا جميعا ننادي بها؟
5- هل من الدين في شيء النداء بالديمقراطية بدل تطبيق الشريعة الإسلامية ؟
6- هل من الدين في شيء نصب الإمام لمدة محددة يعزل بانقضائها أم تجب طاعته في غير معصية الله تعالى ما دام لم يخلع ربقة الإسلام من رقبته حتى إنه تتم البيعة لولي عهده ؟
7- ما هو الفارق بين القذافي ورؤساء الأمة الحاليين بحيث يهدر دمه دونهم ؟
8- ما هو وجه جواز الاستعانة بالمشركين على قتال المؤمنين والنبي صلى الله عليه وسلم لم يجز الاستعانة بالمشركين على قتال المشركين في أحلك أيامه يوم أحد !
9- وهل من استعان بهؤلاء الأعداء ( إلا كالمستجير من الرمضاء بالنار ) ( وما في النار للظمآن ماء ) !؟
10- وهو ربع عزة من أين جواز الخروج عن طاعة سلاطين الجور بعد الأحاديث المتكررة ما بين صحيح ومتفق عليه بوجوب طاعتهم وإن جاروا وطغوا منها : (1 ) قوله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين وغيرهما عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: ( بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى أثرة علينا وعلى ألا ننازع الأمر أهله قال إلا أن تروا كفرا بواحا فيه عندكم من الله برهان) . (2 ) وفي الصحيحين أيضا عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ) (3 ) وقوله صلى الله عليه وسلم كما رواه مسلم أيضا أن سلمة بن زيد الجعفي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه وفي الثانية أو في الثالثة قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم) (4 ) وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنها تكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها فقالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدركه منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم ) (5 ) وعن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من كره من السلطان شيئا فليصبر فإنه من خرج على السلطان شبرا مات ميتة جاهلية) (6 ) وقال صلى الله عليه وسلم: (من خلع يدا من طاعة لقي الله ولا حجة له) الحديث ....

وقفة هامة
حاشى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرعلى الظلم والبغي وإنما أراد أن يؤصل قاعدة شرعية بنت عليها أحكام لا تحصى ألا وهي ( قاعدة ارتكاب أخف الضررين ) ذلك أن الصبر على ظلم سلاطين الظلم والجور أخف ضررا من القيام عليهم والمطالبة بعزلهم كما هو مشاهد قديما وحديثا ، ولأنه لو فتح من جواز الخروج عليهم عين إبرة لانفتح من الفساد باب لا يمكن سده وذلك أنه يكون لكل جماعة أن تنادي بطلب العدالة وخلع إمامها سواء كانت صادقة أو كاذبة ، فهل إمام الخوارج ذو الخويصرة الذي طلب من النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين أن يعدل إلا مناد بالعدل في زعمه الكاذب والزائغ ؟
وهل قتلة عثمان رضي الله عنه إلا مطالبين بالعدالة في آرائهم الكاذبة ؟
وهل قاتل علي رضي الله عنه إلا ينسج على هذا المنوال ؟
وهل طائفة الخوارج التي سمت نفسها بالعدلية إلا مقتدية بذي الخويصرة لعنه الله ؟
فإذا كان هؤلاء كلهم ينادون بالعدل في زعمهم الزائغ وجب سد الباب أمام من ينادي بندائهم لأن نداءه ما هو إلا كلمة حق أريد بها باطل .
وفي حرمة عزل أئمة الجور قال في إضاءة الدجنة في اعتقاد أهل السنة :
ولا يجوز عزله إن طــــــرأ = عليه فسق أو بغى واجترأ
ولا الخروج عنه إلا إن كفر ........................
هذا ومما يندى له الجبين أن نرى طائرات دولة إسلامية كان المسلمون يعلقون عليها آمالهم - لسابق إحسانها – تقاتل إلى جانب طائرات الكفر دولة إسلامية، فحسبنا الله ونعم الوكيل .
أبى الدهر إلا أن يكون مروعـا = بجلب الذي يخشى الفتى وهو ينظر
إذا ما توقى جانب الروع راعه = من الجانب المأمون ما كان يحـــذر
إن واجب علماء الإسلام في هذه الفتن المظلة التي لا يدرى فيها القاتل لم قَتَلَ ولا المقتول لم قُتل أن يتحروا جيدا ويتريثوا مليا وأن لا ينسبوا البغي لإحدى الطائفتين إلا بالأدلة الشرعية القاطعة .
وأخيرا فإني أناشد الله تعالى الأمة الإسلامية علماءها ورؤساءها وضباطها أن يسعوا في إصلاح ذات بينها لأن فساد ذات البين هي الحالقة "لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين" وأن يبادروا في امتثال قوله تعالى فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وقوله عز وجل إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم وقوله تعالى وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين
إخواني المسلمين تدبروا هذه الخطة المحكمة التي ناقشت ما يجب عمله في هذه الفتن نقاشا واضحا لا سيما قوله تعالى فقاتلوا التي تبغي... بأن تكون الدول الإسلامية هي التي تحدد طائفة البغي ثم تقاتلها حتى تفيء إلى أمر الله ثم إن فاءت فليسعوا بينهما بالمصالحة على وجه العدل والقسط ولا يدعوا المجال مفتوحا لأعدائهم في تحديد الباغية حسب هواهم ثم قتالها بحسب طمعهم وجشعهم وعدوانهم كما هو شأنهم والمشاهد من سابق تدخلاتهم .
اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا وول أمورنا خيارنا ولا تول أمورنا شرارنا.
والسلام على من اتبع الهدى

من طرف Libyan Patriot الأحد 15 مايو - 19:30

بارك الله فيك اخي المدير على هالنقاط المهمة جدا

والقردآوي كان هو توا املوح على الفراش مجلوط زي مايقولوا .. هالاسئلة رح اتجيب آخرته

من طرف basemelfazzani الأحد 15 مايو - 20:11

فعلا مقال من اروع مايكون واتمنى ان يصل الى كل الشيوخ وعلماء الفتنه

من طرف السراب الأحد 15 مايو - 20:32

ماشاء الله المدير يختفي يختفي بعدين ايجيب معاه قنبلة موقوتة بارك الله فيك اخي المدير العام !!!

من طرف LIBYA NO1 الأحد 15 مايو - 21:43

و الله يا جماعة صفة شيخ هلبة فيه لانه اصلا مش شيخ

من طرف ميمي123 الإثنين 16 مايو - 16:57

لن يقدر أن يجيب عليها لأنو زنديق و بس هو متصهين

من طرف أحمد الإثنين 16 مايو - 19:39

اين كنت يا سيادة المدير طوال هذا الوقت
يجب أن تعمم هذه المنشورات في جميع المنتديات و القنوات
كما يجب البحث عن الفتاوي الحقيقية من مشايخ الأمة الاسلامي في جميع الأقطار العربية و المسلمة ونشرها لأن هناك تضليل و تعتيم محكم فبادروا بنشرها نصركم الله على عدوكم

لا حول ولا قوة إلا بالله
أخي لا حياة لمن تنادي
ماتت الضمائر وعميت البصائر
الحقيقة واضحة وضوح الشمس في كبد السماء
إنها مؤامرة مفضوحة ولا يراها إلا بليد
هندست في إسرائيل ويتمّ تطبيقها بأيادي عربية

أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

رد: أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

رد: أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

رد: أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

رد: أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

رد: أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

رد: أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

رد: أسئلة شرعية موجهة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي