خوان المسلمين يغازلون النساء ويستدرجون الوهابيين الى معركه اعلامبه مبكره

خوان المسلمين دنس _ على راى الشباب - بمعنى انهم باطنيون يظهرون غير ما يبطنون ولهذا رايناهم يغازلون النساء مستغلين لخطاء لغوى فى مسودة القانون حيث يفهم انه حدد سقف لعضوية النساء بنسبة 10% بينما المقصود هو تمييز اجابى للمرأه بضمان نسبة 10% ولا نستبعد ان الخوان هم الذين صنعوا هذه الضبابيه وخاصة وسط الفوضى التى يحياها المنشف وذالك ليتمكنو من اشتداد النفد للمشروع وبالتالى يتحقق هدفهم فى تاجيل انتخابات المؤتمر الى ان يتمكنو من تأسيس حزب
واليكم نموذجا لهذا الدنس واستدراج الاغبياء
هذا الصلابى يقول
وحول تخصيص ما نسبته 10% للمرأة في هذا
القانون قال الدكتور الصلابي إن هذا التحديد ظالم للمرأة.كاشفا أنه يرى أن
وضع المرأة متساو مع الرجل ومثلها مثل الرجل في المجتمع لقوله تعالى”إن
المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين
والصادقات .. الآية”

وأضاف”لو نجحت المرأة في الانتخابات بأي
نسبة من حقها أن تنال ما حققت من نجاحات في هذه الانتخابات، ولو كانت أعلى
من نسبة 10% فللمرأة حق التمثيل الكامل في الانتخابات مثلها مثل الرجل”.

ودعا الصلابي إلى المساواة بين الرجل
والمرأة في حق الانتخابات وفي الحق في التمثيل في المؤتمر الوطني”.موضحا
أنه”لا ينبغي تحديد نسبة معينة لهم فأي نتائج تحقق للمرأة في الانتخابات
يجب أن يأخذوها”.

الصديق



يناير 5, 2012 12:03 مساء

نذكر شيخنا الفاضل بقول الله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي
}.أي أقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن …) أي لا تكثرن
الخروج متجملات متطيبات كعادة أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا
دين فكل هذا دفع للشر وأسبابه .
وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن
من بيوتهن ولا يخرجن ).ويشاركها الرسول – صلي الله عليه وسلم – في
المسؤولية مع الرجل فيقول : ” والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن
رعيتها ” إذ ” لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها ” كما قال
الإمام مالك رحمه الله
هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك
وقوله تعالى: “وقرن في بيوتكن” أي الزمن فلا تخرجن لغير حاجة, ومن الحوائج
الشرعية الصلاة في المسجد بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا
تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات” وفي رواية “وبيوتهن خير
لهن”.
وقال الحافظ أبو بكر البزار : عن أنس رضي الله عنه قال: ” جئن النساء إلى
رسول الله فقلن: يارسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله
تعالى, فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى, فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: من قعدت ـ أو كلمة نحوها ـ منكن في بيتها, فإنها
تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى” ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت إلا
روح بن المسيب , وهو رجل من أهل البصرة مشهور.

عن عبد الله رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إن المرأة
عورة, فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر
بيتها” رواه الترمذي عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه. وروى البزار
بإسناده المتقدم و أبو داوود أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال “صلاة
المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها, وصلاتها في بيتها أفضل من
صلاتها في حجرتها”.
----------------------
ونحن نقول لكلاهما فاطنيييييييييييييييييييين لكم

المفتن الكاذب يتجاوز صلاحياته ويتدخل فى مشروع قانون الانتخابات حيث يفسر الماده 1بانها وضعت حد اقصى لتمثيل النساء فى المؤتمر الوطنى بحيث لا يتجاوز 10% منه
كحد اقصى
------------------

ينبغي تسهيل صياغة المادة 1 بما يجعلها واضحة في أذهان العامة، حتى لا يساء
فهمها، حيث إن دلالتها تعني أنه يحق للنساء الترشح بما لا تزيد نسبة
الفائزات بالترشيح منهن على عشرة بالمائة من المقاعد. ويكتفى بهذا التوضيح،
لأن الاستثناء الوارد في المادة (إلا إذا لم يتقدم من المرشحات ما يستكمل
هذه النسبة) فيه غموض، فقد فهم منه البعض أنه يجب ملأ نسبة 10 بالمائة من
المقاعد بالنساء حتى ولو لم يفزن بالترشيح