لماذا لاتلبس النساء احزمه ناسفه!!!!!!!!!!

لو وزعنا احزمه ناسفه على النساء حيث تقوم كل واحده بتفجير نفسها في حاله لايوجد عندها احد .ولايمسها احد الانجاس من الجرذان حيث كثر مانسمع من اختطاف الحرائر حماهن الله .الا توافقون .مع الاعتذاار للنساء

الأنتحار حرام و الأفضل كما هو في ليبيا الشعب المسلح ....المرأة تحمل السلاح....وعلى فكرة في نسوان خير من التريس في القناصة

هو الانتحار حرام صح...لكن شخصيا, نفضل نعتبرها عمليه استشهاديه على غرار سناء محيدلي...اللي يقرب يلقاها نار حمرا قدامه...و ربي أعلم بالظروف...السلاح في يدي و نقتلهم و ندعي ربي ما يوصلني للحزام الناسف المسوس

العتيبي كتب:لو وزعنا احزمه ناسفه على النساء حيث تقوم كل واحده بتفجير نفسها في حاله لايوجد عندها احد .ولايمسها احد الانجاس من الجرذان حيث كثر مانسمع من اختطاف الحرائر حماهن الله .الا توافقون .مع الاعتذاار للنساء

في ليبيا في بنات وسيدات مسجلات في فرق استشهادية لنصره ليبيا
اما الدفاع عن النفس فلاغلبية العظمى مدربة حتى امهاتنا ..وايلي ماحبش يجدد تدريبه بعد شاف العار رجع واللي يطلب توا انه يدرب .. عمومآ اكبر نعمة من ربي ان القائد ربي يحميه وينصره اللهم امين .. سلح الكل وساعد الكل على التدريب وتدريب عالي المستوى لحماية العرض والارض .

لا يحل للمؤمن أن يقتل نفسه حتى وإن كان تحت التعذيب الشديد لأن كل هذا هو تكفير للذنوب.
وبالنسبة لدور الحماية عن النفس, فهناك مئات الوسائل و الطرق وأولها هو تسليح المرأة جعلها متعودة على استعمال السلاح بسهولة.

Libyan Patriot كتب:

على المرأة تسليح نفسها باي شئ تجده متاحا .. فان لم تجد سلاحا ناريا تتسلح بسكين او اي شئ عندما يقترب منها اي احد اتسددله ضربة في المقتل على طول .. واتخلي ايمانها بالله هو سلاحها الاول

أنا معاك في أن الايمان أهم شي...لكن فرضا ان مجموعه تلاقت عليها و بطريقه او بأخرى فكو منها سلاحها...يعني بتفهمني ان سناء محيدلي مش شهيده؟ مش حزام ناسف يقضي على كم جرذ نذل أفضل من المحاولات اليائسه؟ طبعا اذا كانت حزام أسود كاراتيه, أنا معاك, ما تحتاج للحزام الناسف

الأنتحار حرام وحراير ليبيا دونها رجال الله يعزهم ويزيدهم عز

انا اتفق معك يأخي بروكن بن 82 .فعندما تفجر نفسها وحوله كم جرذ افضل من ان تقتل نفسها قبل ان يجيها احد .اي عندما يجتمعون حولها تنتظرهم وترى هل سينتهكون عرضها ام سيتركونها .لان الحزام الناسف سريع الاستخدام ليس مثل السكين او الرشاش .فأرجو من عنده فتوى ان يفيدنا بشكل اوسع لانه يمكن الاستفاده منها في البلاد الاخرى .حمى الله حرائرنا . وشكرا

Libyan Patriot كتب:

brokenpen82 كتب:
أنا معاك في أن الايمان أهم شي...لكن فرضا ان مجموعه تلاقت عليها و بطريقه او بأخرى فكو منها سلاحها...يعني بتفهمني ان سناء محيدلي مش شهيده؟ مش حزام ناسف يقضي على كم جرذ نذل أفضل من المحاولات اليائسه؟ طبعا اذا كانت حزام أسود كاراتيه, أنا معاك, ما تحتاج للحزام الناسف

أخي الكريم .. لم أجد اي عالم من علماء هذه الامة السلفيين يبرر هذا الصنيع والكل اجمعوا على انه حرام ومن الكبائر قتل النفس وعند سؤالهم عن قتل المرأة لنفسها خشية الاغتصاب ردوا بان تحاول دفع الاذى عنها وان تقاوم قدر استطاعتها وان استطاعت قتل المعتدي عليها فلا شئ عليها وان قتلت وهي تدافع عن نفسها فهي شهيدة ولكن على ان لاتبادر هي بقتل نفسها فهذا انتحار وحكم المنتحر الكفر والعياذ بالله .. وان اكرهت على المرء لايؤثم على شئ اكره عليه دون استطاعته وحتى المرأة التي ترتكب الزنا مكرهة لايقام عليها الحد لانها فعل بها دون ارادتها .. وبامكانك قراءة التفاصيل هنا
http://www.kalemasawaa.com/vb/t4635.html

وأخيرا انقولك ان حكم الدين والشرع شئ والعواطف والاهواء شئ ثاني .. فالشئ اللي اقد اتشوفه انسب وهو الحل قد يكون منافيا للدين والشرع ولهذا لازم نرجعوا لشيوخنا وعلماءنا قبل لانقع في المحضور والتسرع في وضع استنتاجات واحكام على غير علم وهي ما أوقع شبابنا في اشياء لايحمد عقباها ..

أخي العزيز

ربما لم أوضح جيدا ما قصدته. هل يجوز التفجير و حصد عدد من الجرذان و اعتبار العملية استشهادية, أم الاكتفاء فقط بمحاولة الدفاع عن النفس و الرضى بما هو واقع؟ يا ريت تفيدنا, لأنه سؤال يؤرقني دائما

إضافه

و كما قال أخي العتيبي, استخدام الحزام الناسف أسهل طريقه

و شكرا

يعني مثلا, في مصراته, لو كانت احدى تلك الفتيات تملك حزاما ناسفا, اما كانت ستكف شر الجرذان في معقلهم عن بقية أخواتها؟

مصراته قام الجرذان بالسيطره علها قبل ان يتم تسليح النساء , لكن الان كل نساء ليبيا مسلحات ويستطعن الدفاع عن انفسهن الى اخر لحظة . فحرائر ليبيا الان أكثر جاهزية وأكثر تسلح من قبل وهن الان يستطعن ان يستعملن مختلف انوع الاسلحة . فلا خوف عليهن ويستطعن أن يدافعن على انفسهن وايضا يستطعن الدفاع عن ليبيا ان لزم الامر. لكن الان هناك رجال في الميدان يأكلون الزلط على قولة الدكتور يوسف شاكير. وما النصر الا من عند الله

صحيح أخي صريح..معاك في كل كلمه قلتها..

أنا بس كنت نبي نفهم الفتوى..المقاومة بالسلاح قبل أن يتم اغتصاب الفتاة, أم حصد أكبر عدد منهم و كف شرهم عن الباقي و لو بالتضحية بالنفس؟ هذا هو السؤال, و أتمنى فتوى واضحه لسؤال مباشر و شكرا

brokenpen82 كتب:صحيح أخي صريح..معاك في كل كلمه قلتها..

أنا بس كنت نبي نفهم الفتوى..المقاومة بالسلاح قبل أن يتم اغتصاب الفتاة, أم حصد أكبر عدد منهم و كف شرهم عن الباقي و لو بالتضحية بالنفس؟ هذا هو السؤال, و أتمنى فتوى واضحه لسؤال مباشر و شكرا

والله يا اخي هذه صعبة أن تقول جائز ام لا , فمن وجهة نظري وعلى حسب مافهمته من الشيخ المدني الشويرف والشيخ عطية بن هيبلو الله يذكرهم بالخير عندما سألتهم هذا السؤال والله اعلم أن الانتحار او قتل النفس حرام شرعا ولاي سبب فعلى المرء أن يقاتل الى أن يقتل أو يؤسر وعندها يكون قد أدى واجبه الديني. أما ان تفجر نفسك فهذا لايجوز. والله اعلم

شكرا أخي..والله ما قصدت التعجيز...لكن لما نسمعو عن بطولات مثل سناء محيدلي, و أنها كانت الطريقه الوحيده لحصد العدد الأكبر من ارواح الاعداء...و طالما الاعمال بالنيات, فلم أعتقد أن بالامر اشكاليه.

سأروي لك قصة سمعتها

شاب أراد تفجير معسكر للعدو فتسلل إلى مخازن السلاح, لكن بطريقة ما لم يتمكن من الخروج بعد وضعه للمتفجرات. بقي لديه ان ينتظر دخول الاعداء لمخزن السلاح و اكتشافه و القبض عليه. اما ان يقبض عليه و ينتهي امره, أو يفجر المخزن فور وصول الاعداء اليه, فينجز مهمته و يقتل العدو معه. هو ليس يائسا من الحياة, بل يريد الاستمرار في العيش لمقاومة العدوان..لكنه فجر المكان فور دخول الاعداء. هل يجوز اعتباره منتحرا؟

الفتاة التي قد تفجر نفسها, لم تفعل ذلك من دافع اليأس من الحياة أو من رحمة الله. هي تحب الحياة و لديها أحلامها و تريد العيش وسط أحبابها و لا تريد الانتحار, و في نفس الوقت تريد قتل أكبر عدد من الاعداء...تماما كما يفعل فدائيو فلسطين المحتلة.

الأعمال بالنيات, و نية الانتحار شيء, و العمل الفدائي شيء اخر, خاصة أذا كان المرء مكرها...أتمنى لمن يتمكن من الوصول إلى الشيوخ أن يحدد مثل هذه الامثله و يركز على النية في العمل في سؤاله حتى نقطع الشك باليقين...

أعتذر لإلحاحي و أشكركم على صبركم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حلوووووووووووووووو كلامك اخي بروكن بن82 .حلو وصح عليك واستفسارك عن النيه.

تذكرت الان سؤالي للشيخ المدني الشويرف عندما سألته عن هذا الامر فقال لي أنه حرام شرعا, فسألته , مثلا لو كنت في معركة وحاصرني العدو هل يجوز لي تفجير نفسي أم أسلم نفسي لهم , قال تقاتل الى أن تموت فقلت اذا نفذت ذخيرتي قال لي حتى وان اسرت فهذا جهاد قلت له , الان العلم متطور فإذا أمسكو بي فربما يأخذوا مني معلومات وبدون ارادتي وهذه المعلومات ربما تسبب في مقتل أشخاص آخرين فهل يجوز لي الانتحار او تفجير نفسي فيهم قبل ان يمسكو بي , فكااااااااانت إجابته السكووووت ولم يستطع أن يجبني . مع العلم أن الشيخ المدني الشويرف هو شيخ علامه ومعروف في ليبيا. والله أعلم

نعم أخي صريح، فقتل النفس لا يجوز شرعا، وبارك الله في الشيخ المدني الشويرف، فيجب على المؤمنة أن تعلم أن الله سبحانه وتعالى يعلم خآئنة الأعين وما تخفي الصدور، وقتل المرأة المؤمنة لنفسها، على سبيل المثال بالانتحار، أمر لا يجوَزه الشارع الحكيم، فقال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً ".
ولها أن تقتل من يعتدي عليها ولا إثم عليها، وإن ماتت فهي شهيدة، وإن لم تستطع الدفاع عن نفسها بكل الطرق، فلا إثم عليها لقول الله سبحانه تعالى : (إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان) وفي الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:" إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ".
خلاصة القول لا يجوز لها الانتحار. والله أعلم

توجد وسائل بسيطة للدفاع عن النفس واعتقد ان كثيراً من النساء تعرفها كرش محلول الفلفل في العين, او الرمل, كذلك الضرب في نقاط الضعف الموجودة بجسم المعتدي وهذه اغلب النساء تعرفها