{ ماذا تعرف عن الحرم الابراهيمي الشريف }

{ ماذا تعرف عن الحرم الابراهيمي الشريف }
- سلسلة وثائق مجموعة بغداد عاصمة صدام - تاريخنا
الحرم الإبراهيمي هو أقدم مساجد مدينة الخليل في فلسطين وأبرز ما يميّزها،
حيث يعتقد أتباع الديانات السماوية بأن جثمان النبي إبراهيم موجود فيه.
يحيط به ...سور كبير يرجح أن أساساته بنيت في عصر هيرودوس الأدوي قبل حوالي الألفي عام، والشرفات الواقعة في الأعلى تعود للعصور الإسلامية.
كان الرومان قد قاموا ببناء كنيسة في المكان في فترة حكم الإمبراطور
يوستنياتوس ولم تلبت أن هدمت على يد الفرس بعد أقل من مئة عام. وفي العصور
الإسلامية، تم بناء سقف للحرم وقباب في العصر الأموي، وفي العصر العباسي
فتح باب من الجهة الشرقية، كما عني الفاطميون به وفرشوه بالسجاد. وفي فترة
الحملات الصليبية، تحول الحرم إلى كنيسة ثانية وذلك في حدود عام 1172،
ولكنها عادت إلى جامع بعد دخول صلاح الدين بعد معركة حطين.
غار نبي الله ابراهيم الخليل عليه السلام الذي سميت باسمه مدينة الخليل العربية المحتلة - فلسطين العروبة

اشترى إبراهيم الغار من عفرون بن صوحار الحثي باربعمائة درهم ليدفن زوجته
السيدة سارة، ثم توفي إبراهيم فدفن بحذائها من جهة الغرب، ثم توفيت رفقة
زوجة اسحاق فدفنت بحذاء سارة من جهة القبلة ثم توفي اسحاق فدفن بحذاء زوجته
من جهة الغرب، ثم توفي يعقوب فدفن عند بابا المغارة وهو بحذاء قبر إبراهيم
من جهة الشمال. ثم توفيت زوجته لائقة فدفنت بحذائه من جهة الشرق، ثم وضع
أولاد يعقوب حائطا حول المغارة ووضعوا علامات القبور في كل موضع، وكتبوا
على كل قبر اسم صاحبه واغلقوا بابها ثم بني السور العظيم الموجود حاليا
والمشسهور بالسور أو الحير السليماني، وبنى المسلمون بعد ذلك مسجدا فوق
الغار.
وللغار اليوم فتحة مغلقة بالباطون واقعة على شمال المنبر داخل
المصلى الرئيسي وبين فتحة الغار من الداخل ودرج الغار مسافة بارتفاع متر
ونصف ويعد درجه بخمس عشرة درجة تنتهي بسرداب منظم عرضه حوالي سبعين سنتمترا
وارتفاعه حوالي ثمانين سنتمترا وطوله عشرون مترا ويقع على جانبيه باقي
قاعات الغار السفلية وفي اتجاه الشمال بانحناء شديد ينتهي إلى الغرفة التي
تقع تحت فتحة باب الغار، وهو المنزل الثاني الذي تسرج فيه القناديل،
والواقع بجانب سدة المؤذنين، ويظن ان هناك منزلا ثالثا يقع غربي مقام
السيدة لائقة، وهو مغطى ببلاطة مستوية مع الأرضية، اما فتحة المنزل الثاني
فهي مستديرة في أعلى ارضية المسجد على شكل باب بئر، القسم العلوي منه عليه
بلاطة رخامية قطرها ثمانية وعشرون سنتمترا واما القسم السفلي فقطره مماثل
للعلوي وسمك الصخرة تحت الفتحة متر تقريبا. وتقدر مساحة هذه الغرفة التي
تحت الفتحة بثلاثة امتار في ثلاثة امتار تقريبا وارتفاع سقفها حوالي خمسة
امتار وارض الغرفة يغطيها بلاط حجري وجدرانها مطلية بالشيد وارتفاع جدرانها
متر ونصف تقريبا بشكل مستقيم، ثم بعد ذلك تبدا بالتحدب ويوجد جدران طويلان
بني عليهما قوس من الحجارة.
وقرب أعلى ارتفاع للسقف توجد الفتحة
الموجودة فيه، والتي تسرج فيها القناديل وفي الزاوية القبلية منها محراب من
الطراز المملوكي يحتوي على مقرنصات اتلف جزء منها بفعل التخريب، وعلى أرض
الغرفة حجارة منتظمة الاشكال ملقاة بشكل عشوائي، وهناك بلاطة رخامية كسرت
حديثا بفعل التخريب قياسها مائة وعشرون سنتمترا في ستين سنتمترا مكتوب
عليها بالخط الكوفي المشجر"لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في ".. وقطعة حجرية
مكتوب عليها باللغة الالتينية(abraham) وترتفع ارضية هذه الغرفة عن مستوى
السرداب حوالي 30-40 سم.
وفي ملتقى نهاية السرداب مع الغرفة توجد فتحة
تنتهي إلى نفق طوله متران ونصف تقريبا، وارتفاعه مع التراب الذي طمره حديثا
حوالي مائة وعشرين سنتمترا وهناك حفر حديث في جوانبه وجدرانه التي هي من
الصخر الناري السهل الحفر ،/ وسقف هذا النفق من حجارة اللاط وينتهي بفتحة
ضيقة صغيرة ينزل إليها حبوا وتفضي إلى نفق اخر قد طمر بالتراب حديثا وطول
هذا النفق 3 امتار يتعذر الحبو في نهايته بسبب تراكم التراب.. وجداره
الايسر قد ليط بالشيد وحالته رطبة وهناك قاعات أخرى للغار منع التراب الذي
طمرها من الدخول إليها ومعرفة وضعها..
وفي السرداب الممتد من مكان
النزول بجانب المنبر إلى غرفة الغار التي تشعل فيها قناديل الزيت بجانب
السدة، وعلى بعد 4 امتار وسبعة سنتمترات في نهاية السرداب وفي ناحية الغرفة
توجد على الجانبين فرزتان مغلقتان يظن انهما بابان يؤديان إلى اضرحة
الانبياء وزوجاتهم تحت الردم. وعلى أحد الحجارة التي سقطت نتيجة التخريب
شكل مستدير في وسطه وعلى جوانبه الاربعة فرزات بيضاوية تشكل في مجموعها
علامة(*).
وفي النصبة الثانية بعد ازالة البطانة المتداعية للسقوط وجدت ذات العلامة والشكل في وسطها..............
* أعاد نشرها الرفيق نسر البعث العربي سرحان 25 فبراير 2012

شكرا لك اخي العربي على الموضوع

بارك الله بك

بارك الله فيك اخي العربي على الموضوع