والله لم نرى اشد وطأة من ضرب السيوف الا فتاوي هذا الاعور الدجال

خرج علينا هذا الاعور الدجال منذ بداية نكبة فبراير اللعينة وهو يحرض الناس عاقلهم ومجنونهم، كبيرهم وصغيرهم، ومجرمهم وقاضيهم الى الخروج على شرعية الدولة ومنذ ذلك اليوم واستفحال مرضه في ازدياد فهل من قاطعا لرقبة هذا الدجال؟

يقول هذا الدجال في فتواه الاخيرة عندما سئل عن وضع بني وليد فرد قائلا على موقعة على الانترنت:

الحكم الشرعي في الخارجين عن شرعية الدولة هو واحد، سواء كانوا من بني وليد أو من الهضبة الخضراء أو من المطار أو سوق الاحد أو من تاجوراء أو من براك الشاطئ أو من مصراته أو من الزنتان أو من بنغازي، وهو أنَّهم من الفئة الباغية حتى يخضعوا لشرعية الدولة، لقول الله تعالى: (فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله)، ومن مات في قتال الفئة الباغية مخلصا النية لله تعالى، ونصرة الحق ودين الله تعالى، وطاعة ولي الأمر، لا لمغنم ولا لعصبية ولا قبلية، فيرجى أن يكون شهيدا في سبيل الله؛ لأنه في قتالٍ أمر الله تعالى به، ومن مات من البغاة فهو ظالم والله تعالى يتولّاه.

ويحرم في مثل هذا القتال انتهاك الحرمات، والتعدي على البيوت والاملاك، وليست فيها غنائم، بل هي غُلول وعار وشنار، ومن يفعل شيئا من ذلك يأت بما غل يوم القيامة وينتقم الله منه، والله عزيز ذو انتقام .

وصلى الله على نبينا محمد

وعلى آله وصحبه وسلم

الصادق بن عبدالرحمن الغرياني

مفتي عام
الخميس 24 ذو القعدة 1433هـ

الموافق 11-10-2012 م ليبيا

انا لا اعلم كيف فسر قوله تعالى (فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله) فاقول له بالله من خرج على شرعية الدولة ودمر ليبيا وادخل اليهود وتحالف معهم بداية الازمة؟ اذهب الى مزراتة وانظر كم بها سجين من المسلمين الليبيين ان كنت مسلما؟! وانا استغرب ايها الدجال كيف تسلم المدن والقرى الامنة من السرقة وانتهاك للحرمات من هجوم العصابات الاجرامية ؟؟؟ فمتي يا شيخ الرذيلة كانت الحروب فيها اخلاق يعد الفتوحات الاسلامية في عهد الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين؟؟؟ فهل هذه العصابات الاجرامية التي تحاصر بني وليد تخاف الله ورسوله لكي تعطي لها الادن في محاصرة من ينطق بالشهادة ؟؟؟ وانظر الى حال البلاد والى اين وصلت به وكله بسبب فتاويك انت ومن ناصرك من كلاب الاخوان المجرمين فاقول ايها الاعور الدجال والله ان دماء الليبيين البسطاء في رقبتك الي يوم القيامة فنسأل الله العلي الكريم ان يأخدك اخد عزيز مقتدر ولا شك فان هذا الاعور الدجال (اخواني تكفيري) من اتباع البنة ولا شك فهو يثير الفتنة وأسأل الله أن يحشره مع إبليس و فرعون او ان يطيل في عمره مع ألم لايتحمله حيوان ناهيك على البشر في كل دقيقة ياتيه ويجعله يتمنى الموت ولايجده، ومزق الله جسده أشلاء بأمراض لا يجد لها دواء، وأماته على شر خاتمة وحشره مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف . لعنة الله عليه بعدد آيات القرآن .. واهل ورفلة لهم رب يحميهم منك ومن امثالك ويقتص لنا منك ياعدو الله... اللهم إنا نبرأ إليك من هذا الفتان المفتي وسبحانك ربي تعالى اسمك وتجليت في علاه وتعالى الله عما يصفون..

من طرف فرح السبت 13 أكتوبر - 5:48

ينتقم منه الله ..

ستلعنة الملائكة ليوم الدين في دنيا قبل الاخرة

حرام عليكم كان ممزال تجيبوا خبر الكلب الاعور في منتدي الاحرار Mad

بسم الله الرحمن الرحيم
وكلت فيك الله و رسله و ملائكته اللهم خذه اخذ عزيز مقتدر و ارح البلاد و العباد من شر الفتن برحمتك يا ارحم الراحمين يا الله يا الله يا الله .

نسى هذا القذر أن الآية التى قبل الآية التى إستدلّ بها تقول ( وإن طائفتان من المؤمنون إقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التى تبغى حتى تفيئ إلى أمر الله ) صدق الله ا لعظيم ، فهل هذا يخاف الله؟ .أى محاولات الصلح أولا ومهما طال الوقت ، ولهذا سوف يتعنت أهل مصراته لأنها أخذتهم
العزة بالإثم ، وسوف يقاتلهم جميع الليبيين .

من طرف larbi السبت 13 أكتوبر - 10:06

هدوا الناس خصص لهم رب العزة مكان في جهنم

من طرف ???? السبت 13 أكتوبر - 10:50

قول الله تعالى هذا يجب ان يطبق عليك انت يا فتان ومنذ بداية القهرة لانك انت من خرج عن ولي الامر وانت من ايقظت الفتنة وانت من فسر ايات الله في غير محلها وغررت بالناس وهللت وكبرت لاعداء الله والمسلمين عندما كانوا يدمرون في الوقت ويقتلون الابرياء وحللت هذا لهم واستعنت بالكافر على المسلمين لعنة الله عليك يا فتان العصر

مقاتل الصحراء كتب: بسم الله الرحمن الرحيم
وكلت فيك الله و رسله و ملائكته اللهم خذه اخذ عزيز مقتدر و ارح البلاد و العباد من شر الفتن برحمتك يا ارحم الراحمين يا الله يا الله يا الله .

والله لم نرى اشد وطأة من ضرب السيوف الا فتاوي هذا الاعور الدجال 629541605

هذا الكاذب الخرياني لم ارى مثله في تفسير القران سوى الشيعة

لا يكون شيعي بس

من طرف salimsh2010 السبت 13 أكتوبر - 18:02

عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: (يأتي على الناس زمان لا يبقى فيما يبقى من الإسلام إلا اسمه, ولا من القرآن إلا رسمه, مساجدهم عامرة وهي خرابٌ من الهدى, علماؤهم شر من تحت أديم السماء, من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود)
إن هذا الحديث تحقق في أيامنا هذه وهذا يدل على صحة أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام لأنه لاينطق عن الهوى أي أي حديث عنه يتحقق في هذا الواقع يعتبر صحيح والله أعلم
وقال الشيخ عبد العريز ابن باز: وفي صحته نظر, وهذا معناه صحيح, فإن الأمور في آخر الزمان تتغير, ولا يبقى من الإسلام إلا اسمه, ولا يبقى من القرآن إلا رسمه؛ لأنهم لا يعملون به ثم يرفع إذا لم يبق إلا رسمه يرفع في آخر الزمان, وهو من أشراط الساعة, ويأتي على الناس زمان لا يقال فيه الله الله, ولا يقال فيه لا إله إلا الله كما صح به الحديث عن رسول الله- عليه الصلاة والسلام-, فهذا المعنى صحيح, هذا المعنى وإن كان الأثر فيه نظر لكن معناه صحيح؛ لأنه تتغير الأحوال في آخر الزمان, ويقل العلم والفضل كما قال - صلى الله عليه وسلم -: (يتقارب الزمان, ويظهر الجهل, ويقل العلم, ويفشوا الزنا, ويشرب الخمر, ويكثر الهرج، قيل: يا رسول الله! وما الهرج؟ قال: القتل القتل) كل هذا واقع كما أخبر به النبي- عليه الصلاة والسلام-, وكذلك في آخر الزمان تعمر المساجد في اللبن بالحجر والإسمنت بأنواع العمارة, ولكن يقل قاصدوها والمصلون فيها لقلة الرغبة في كثرة الخير, وقلة الإيمان, وضعف الوازع الإيماني, كذلك يوجد علماء لكن منحرفون عن الهدى في آخر الزمان, وقد وجدوا في هذا الزمان وفي غير هذا الزمان ولكن يزداد الأمر شدة, يكونون علماء سوء علماء ضلالة يدعون إلى الفساد والشر, وإلى الشرك بالله- عز وجل-, وإلى البدع والخرافات وهم علماء في الاسم ولكن في الحقيقة ليسوا بعلماء لضلالهم وبعدهم الهدى نسأل الله السلامة. جزاكم الله خيراٌ

صحة النظر من موقع الشيخ عبدالعزيز ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/mat/20366
في قوله تعالى (فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ الله) الذين يصلحون هم المؤمنون حق الإيمان بالله تعالى (صفات المؤمنين في القرآن والسنة) فيصلحون بأقصى ما يمكن ولا يقاتلون إلا بعد أن تبغي ( أي تبدأ في الظلم على العباد أو في حق الله في عدم اتباعه) الفئة الأخرى على أمر الحق فإن كان على غير حق فلا تقاتل
بالنسبة لطاعة ولي الأمر يقول الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً {سورة النساء/الآية59}
طاعة ولي الأمر تكون في شيء غير متنازع عليه،اما المتنازع عليه فالطاعة تكون لله ورسوله فقط للبحث عن حل للشيء المتنازع عليه فالشعب عليه طاعة ولي الأمر وإذا تنازع أو تخالف الشعب فالطاعة تكون لله ورسوله أي بأن يردوا الشيء المتنازع عليه الى الله ورسوله ويروا ماذا يحكم الله ورسوله في الشيء المتنازع عليه
( فَإِن تَنَازَعْتُمْ ) أي فإن خرجتم عن طاعة بعضكم البعض ، بمعنى أنه إذا صار التنازع ( الخروج عن الطاعة ) لشيء ما، فالطاعة تتغير من ولي الأمر إلى الله ورسوله فينظر أيهما على حق الشعب أو ولي الأمر من خلال حكم الله ورسوله عليهم.

إن تنازع الشعب أو أحد من رموز الدولة مع الرئيس أو ولي الأمر فهنا يكون الانحياد لاتكون الطاعة لأي من الطرفين بل يكون الرد إلى الله ورسوله، أي إذا صار تنازع مع ولي الأمر فالرد او الحل يوجد عند الله ورسوله فقط دون غيرهم بما موجود في كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وذلك بالفهم الصحيح للقرآن والسنة والإجماع على الصحيح بالأدلة:
1- الأدلة النقلية التي تناقلت عن الصحابة
2- والأدلة العقلية التي يفسرها العقل
3- والأدلة العلمية والتي تشمل الفلسفة الدنيوية والدينية معا.
وكل هذه الأدلة يحكمها العلم الديني ( إجتهاد علماء الدين بعد جمع كل هذه الأدلة معا مع العلم الديني والإجماع عليه)
أما بالنسبة للشيوخ فمشكلتهم إنهم لايفتوا بالإجماع ولا يبينوا للناس كل الأدلة ( النقلية والعقلية العلمية) واجتهاد العلماء فيها في العلم الديني ليكون كل شيء على بينة.
والله أعلم