لاتـحـزنـو ولا تـيـأسـوا بـل ابـتـسـمـوا لأن الـلـه مـعـنـا

الله المستعان

وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

بارك الله فيك أخينا الشاهين وجزاك الله عنا كل خير

وما النصر الا صبر ساعة
بارك الله فيك اخى الشاهين لقد اجدت في وابدعت في كلامك

هكذا يكون الإيمان والثقة بنصر الله وهكذا تكون الهمم حقا

أحسنت أخي وبارك الله فيك واللهم إجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون ويعملون بأحسنه

لاتـحـزنـو ولا تـيـأسـوا بـل ابـتـسـمـوا لأن الـلـه مـعـنـا ::

إلى اخوتي اليائسين والمحبطين إلى جميع من اعتقلوا وهجروا وتعرضوا للتعذيب تحت ايادي الخونه والعملاء المغضوب عليهم
بداية استهل حديثي .باللهم لا اعتراض على أمر الله. وأحييكم وأشد على ايديكم واذكركم بأن كل ما انتم به من تعب هو من عند الله وحده ¤¤قل مايصيبنا إلا ماكتب الله لنا¤¤ فالمؤمن مبتلي والله سبحانه وتعالى إذا احب عبده ابتلاه فهنيئا هنيئا لكل من أحبه الله بجلالة قدره. واختاره ليبتليه وما ابتلاه إلا ليختبر صبره ...وقوة إيمانه وثقته بالله عز وجل قال تعالى¤¤ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ..محمد31¤¤ فليس من جاهد في جبهة السلاح فقط مجاهد بل انتم ايضا مجاهدين . والله عندما يبتلي العبد فإنه يكون قريب منه ليس اي شخص ينال شرف القرب من الله واروع مثال على عظمة الابتلاء هو انه كان دائما يصيب الرسل عليهم السلام وعلى سيدنا محمد الصلاة والسلام ولكنهم واجهوا ابتلائهم بالصبر والدعاء وخير دليل على ذلك هو صبر سيدنا ايوب عليه السلام .وجميعنا نعلم بأن الأنسان عندما يكون قريبا من مديره او رئيسه يكون سعيدا ومميزا فما بالك لو كان هذا الرئيس هو الله عز وجل ودائما يكون الابتلاء في الاشياء الغاليه ليكون الصبر شديدا والفوز عظيما ¤¤ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال وألانفس والثمرات وبشر الصابرين.¤¤البقره 155. فما عليك اخي المبتلي إلا بالصبر والدعاء لأن الله سبحانه عندما يبتلي مؤمن فهو يحب ان يسمع صوته الباكي المتضرع الخاشع بدعائه ¤¤وبشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبه قالو إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون البقره 154-156 فاصبروا فإن الصبر صفه لله واسم من اسمائه الحسنى . وقد وعدكم الله بالبشرى في أياته والله لايخلف وعده. وإذا وضعنا جميعا امام اعيننا فوائد الابتلاء لحمدنا الله على كرمه . فهناك من هم اشد منكم ابتلاء ومن رأى مصيبة غيره هانت عليه مصيبته. اما من ناحية المقاومه فلاتعتقدوا ان الاحرار الذين تربوا على عزة النفس والكرامه سوف يرضون بالذل والعار الذي جلبه لهم الخونه وبأذن الله الفرج قريب والنصر آت لامحاله فلا تيأسوا ولاتتبعوا من يريدون احباطكم فعندما تشعرون بالحزن يشعرون بالسعاده وعندما تشعرون بالاحباط يشعرون بالأمل وعندماتشعرون بالهزيمه يشعرون بالنصر وكلما ضعفتم يزدادون قوة ..فلا تساعدوهم على تحقيق اهدافهم بل تفائلوا وقاوموا ولو بالدعاء لتساهموا بتحقيق اهداف شعب هدفه الانتصار.. وتذكروا دائما
¤إن مع العسر يسر¤

تـحـيـاتـي واحـتـرامي للـجـمـيـع
وإذا أصــبـت فـتـوفـيـق مـن الـلـه وإذا اخـطـأت فـمـن نـفـسـي ومـن الـشـيـطـان... وإنـا لـلـه وإنـا إلـيـه راجـعـون .........

استوقفتني هذه الأية من كتاب الله وكلامه العظيم الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ) [البقرة : 155]
بسم الله الرحمن الرحيم (لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ) [آل عمران : 186]
بسم الله الرحمن الرحيم (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ) [محمد : 31]
بسم الله الرحمن الرحيم (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) [الملك : 2]
لإحمدوا اله على كل خير أتاكم وما نحن به إلا ليميز الله الخبيث من الطيب

الحوار لا يقبلون به و هم يكرهون الطحالب. عزلوا حتى ما خان معهم..ما بقية الا سبيل واحد البندقية يعني جيب حقك بدراعك

بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
صدق الله العظيم
وصبر جميل والله المستعان بارك الله فيك أخينا اسود ليبيا على هذا الموضوع
-------------------------------------------
وحبيت أن أنقل لكم هذا
( حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِين )
إنها صورة رهيبة ترسم مبلغ الشدة والكرب والضيق في حياة الرسل وهم يواجهون الكفر والعمى والإصرار والجحود
وتمر الأيام وهم يدعون فلا يستجيب لهم إلا قليل وتكر الأعوام والباطل في قوته وكثرة أهله والمؤمنون في عدتهم القليلة وقوتهم الضئيلة
إنها ساعات حرجة
والباطل ينتفش ويطغى ويبطش ويغدر
والرسل ينتظرون الوعد فلا يتحقق لهم في هذه الأرض
فتهجس في خواطرهم الهواجس تراهم كذبوا ؟
ترى نفوسهم كذبتهم في رجاء النصر في هذه الحياة الدنيا ؟
وما يقف الرسول هذا الموقف إلا وقد بلغ الكرب والحرج والضيق فوق ما يطيقه بشر
وما قرأت هذه الآية والآية الأخرى : ( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ )
ما قرأت هذه الآية أو تلك إلا وشعرت بقشعريرة من تصور الهول الذي يبلغ بالرسول هذا المبلغ
ومن تصور الهول الكامن في هذه الهواجس والكرب المزلزل الذي يرج نفس الرسول هذه الرجة
وحالته النفسية في مثل هذه اللحظات وما يحس به من ألم لا يطاق
في هذه اللحظة التي يستحكم فيها الكرب
ويأخذ فيها الضيق بمخانق الرسل
ولا تبقى ذرة من الطاقة المدخرة
في هذه اللحظة يجيء النصر كاملاً حاسماً فاصلاً
( جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ )
تلك سنة الله في الدعوات
لا بد من الشدائد
ولا بد من الكروب
حتى لا تبقى بقية من جهد ولا بقية من طاقة
ثم يجيء النصر
بعد اليأس من كل أسبابه الظاهرة التي يتعلق بها الناس
يجيء النصر من عند الله
فينجوا الذين يستحقون النجاة
ينجون من الهلاك الذي يأخذ المكذبين
وينجون من البطش والعسف الذي يسلطه عليهم المتجبرون
ويحل بأس الله بالمجرمين
مدمراً ماحقاً لا يقفون له
ولا يصده عنهم ولي ولا نصير
ذلك كي لا يكون النصر رخيصاً فتكون الدعوات هزلاً
فلو كان النصر رخيصاً لقام في كل يوم دعي بدعوة لا تكلفه شيئاً أو تكلفه القليل
ودعوات الحق لا يجوز أن تكون عبثاً ولا لعباً
فإنما هي قواعد للحياة البشرية ومناهج ينبغي صيانتها وحراستها من الأدعياء
والأدعياء لا يحتملون تكاليف الدعوة
لذلك يشفقون أن يدعوها
فإذا ادعوها عجزوا عن حملها وطرحوها
وتبين الحق من الباطل على محك الشدائد التي لا يصمد لها إلا الواثقون الصادقون
الذين لا يتخلون عن دعوة الله
ولو ظنوا أن النصر لا يجيئهم في هذه الحياة
إن الدعوة إلى الله ليست تجارة قصيرة الأجل
إما أن تربح ربحاً معيناً محدداً في هذه الأرض
وإما أن يتخلى عنها أصحابها إلى تجارة أخرى أقرب ربحاً وأيسر حصيلة
والذي ينهض بالدعوة إلى الله في المجتمعات الجاهلية
والمجتمعات الجاهلية هي التدين لغير الله بالطاعة والإتباع في أي زمان أو مكان
يجب أن يوطن نفسه على أنه لا يقوم برحلة مريحة
ولا يقوم بتجارة مادية قريبة الأجل
إنما ينبغي له أن يستيقن أنه يواجه طواغيت يملكون القوة والمال
ويملكون استخفاف الجماهير حتى ترى الأسود أبيض والأبيض أسود
ويملكون تأليب هذه الجماهير ذاتها على أصحاب الدعوة إلى الله
باستثارة شهواتها وتهديدها بأن أصحاب الدعوة إلى الله يريدون حرمانها من هذه الشهوات
ويجب أن يستيقنوا أن الدعوة إلى الله كثيرة التكاليف
وأن الانضمام إليها في وجه المقاومة الجاهلية كثير التكاليف أيضاً
وأنه من ثم لا تنضم إليها في أول الأمر الجماهير المستضعفة
إنما تنضم إليها الصفوة المختارة في الجيل كله
التي تؤثر حقيقة هذا الدين على الراحة والسلامة
وعلى كل متاع هذه الحياة الدنيا
وأن عدد هذه الصفوة يكون دائماً قليلاً جداً
ولكن الله يفتح بينهم وبين قومهم بالحق
بعد جهاد يطول أو يقصر
وعندئذ فقط تدخل الجماهير في دين الله أفواجاً

يا احرانا نحن نؤمن بالله و انه على نصرنا لقدير و لكن يجب ان نتحرك و و نقوم بواجبنا نحو الوطن و هو يتطلب التضحبة و التخطيط و العمل العسكري//النصر او الشهادة//

بارك الله فى الجميع
اخى العربى وماتشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين