مقام المحبة

لكي يظهر لنا بعض فضل رسول الله علينا نذكر في هذا المقام سيدنا إبراهيم عليه السلام
وهو نبي كريم ، وأبو الأنبياء ومع ذلك كان دائماً يدعو الله ويقول في دعائه :
{وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ{87} يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ{88} إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ{89} الشعراء[/color]

أي كل الذي أطلبه منك أن تسترني ، ولا تفضحني في يوم الموقف العظيم ، لأن الفضيحة في هذا اليوم على الملأ
أنت ومن؟ لم يقل إلا أنا وحدي ، ولم يقل حتى أولادي ، أو أنا وأهل بيتي ، بل قال ولا تخزني - أنا وحدي - يوم يبعثون
يوم لا ينفع مال ولا بنون ألا من أتى الله بقلب سليم

أما الحبَيب صلى الله عليه وسلم حتى تعرفوا فضل الله علينا به صلى الله عليه وسلم
فقد قال الله له من أول الأمر وبدون طلب لا تخف على نفسك ولا على من معك {يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ}

والمؤمنون معه ليسوا الذين في زمنه فقط ، ولكن الذين معه إلى قيام الساعة ،
وكيف حالهم في هذا اليوم؟ قال { نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ}التحريم8

نورهم صلى الله عليه وسلم أمامهم ، ونور أعمالهم الصالحة في أيديهم ، فهو أمامهم وهم خلفه
والنور الثاني نور العمل الصالح سيكون في أيديهم ، فمعهم نوران : نور رسول الله
ونور العمل الصالح الذي عملوه لله في هذه الحياة

ويظلون سائرين وهم يطمعون في أكثر من ذلك ، من فضل الله علينا الذي بشرنا به النبي صلى الله عليه وسلم والذي منه :
{أذا كَانَ يَوْمَ القِيَامَة ، تَفْسَحُ الأمَمُ لأمَّتِى ، وَيَقُولُونَ لَهُمْ تَقَدَمُوا ، فَأنْتُمْ الأخِرُونَ الأوَّلُون}[1]

ثم يتساءلون فيما بينهم أأنبياء هؤلاء؟ لأن الناس لا تفسح إلا للأنبياء ، فالملائكة تأمرهم أن يوسعوا لهذه الأمة
وأمامهم إمامهم صلى الله عليه وسلم ، ونحن خلفه ، والخلائق ينظرون إليهم حتى يصلون إلى العرش
فنحن أول أناس يصلون عند العرش ، لأننا الحاجزون لهذه المقاعد التي في منصة عرش الرحمن ، والتي في ظل العرش
فقد حجزها رسول الله لنا ، ولا يوجد لأحد آخر غيرنا فيها نصيب

فقسم لمن نشئوا في طاعة الله , وقسم لمن يحافظوا على الصلاة في بيت الله , وقسم لمن ينفقوا الصدقات والزكاة في السر
فلا تعلم شمالهم ما أنفقت يمينهم , وقسم لمن خافوا من الله فلو عرض على أحدهم مال أو امرأة ، قال : أنى أخاف الله

فالأقسام كلها ، وتذاكر المقاعد كلها محجوزة لأمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
والدرجة الأولى الممتازة هناك هي التي تحت العرش ، فلا بد أن تفسح الناس للذين سيجلسون على مقاعد الدرجة الأولى
ويقولون : أأنبياء هؤلاء؟ فيقولون لهم : لا ، ولكنهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم

وفور وصولهم هناك ، يكونون أول من يتكلم مع الله ، فيقولون له : نحن لا نريد الذي أعطيته لنا هذا فقط
بل نطمع فيما وعدتنا ، وما هو؟ فيقولون {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} التحريم8

فيتمُّ نوره عليهم ، بأن يكشف لهم سبحانه وتعالى عن بديع وجهه ، فيرون وجه الله سبحانه وتعالى
ومن شاهد وجه الله حرَّمت عليه النار ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم أليس المفروض علينا أن نعرفه؟
إذا أرسلك رجلٌ ، لرجل في القاهرة بطلب وأنت لا تعرفه ؛ فتقول له صفه لي ، حتى أذا رأيته أعرفه
ونحن كلنا يوم القيامة محتاجون له ، فلا يوجد أحد منا إلا ويحتاج إلى رسول الله

فالذي نال أعلى الدرجات في الإيمان منَّا ، محتاج إلى رسول الله ، والذي درجاته دون ذلك يحتاج أيضاً لرسول الله
حتى الذي سينزل منَّا في النَّار , وسيأخذ عقابا يحتاج لرسول الله ، لأنه سيخفِّف عنه ، ويرفع عنه العقاب
ويخرجه من هذا السجن فكلنا محتاجون لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونريد أن نعرفه

نعرف صفاته ونعرف أوصافه حتى إذا ذهبنا هناك لا نتوه عنه صلوات الله وسلامه عليه
ومن الممكن لو أننا وضعنا هذه الصفات في عقولنا ، وانشغلنا بها بعض الشيء يأتينا في المنام ، ويعرفنا بنفسه
حتى نصبح عارفين له مقدماً ، لأنه يقول {مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ}[2]

متى سنراه؟ هناك يوم القيامة ، أو ساعة خروج الروح
فالناس الممتازون يحضر معهم ليسهل خروج الروح وينهى أوراقهم بسرعة ليطلعوا إلى الجنَّات
فلا سؤال الملكين ، ولا عذاب القبر ، لمن يحضرهم مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن لهم استثناء فوري[/color][/size]

[SIZE="3"][1] رواه ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما
[2] في الصحيحين وأبو داود عن أبي هريرة ، والطبراني عن أبي بكر ، والدرامي عن قتادة على روايات [/SIZE]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
تم حذف الروابط / الاداره

جزاك الله كل خير اخي ابراهيم .. وألف صلاة علي حبيبنا ( محمد صلي الله عليه وسلم )

فالناس الممتازون يحضر معهم ليسهل خروج الروح وينهى أوراقهم بسرعة ليطلعوا إلى الجنَّات 
فلا سؤال الملكين ، ولا عذاب القبر ، لمن يحضرهم مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن لهم استثناء فوري
ما هذا الكلاااام الذي تنقله عن شيخك يا ابراهيم السمان وين وين ماشي 
1- ليسهل عليهم خروج الروح فما دليلك انت وشيخك الضال ان النبي صلي الله عليه وسلم يحضر المحتضر ليسهل عليه خروج الروح ام هي من الهامات ونزغات  الشياطين .
2- وينهى أوراقهم بسرعة ليطلعوا إلى الجنَّات .الله اكبر ما هذا الكلااام هل نحن موجودين في مكتب للسجل المدني او في الجوازات يا ابراهيم السمان ام انك تنقل بلا وعي ولا ادراك  اتقي لله ان هذا العمل دين والله انك ستسأل عن ما تنشره يوم القيامة بين يدي الملك العدل 
3- فلا سؤال الملكين ، ولا عذاب القبر ، لمن يحضرهم مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن لهم استثناء فوري . ما هو الدليل من كتاب الله اوسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحة واقوال الصحابة على هذا الاستثناء الفوري . 
فدفاعا عن شرع الله من تاويل المبطلين وابتداع المبتدعة ونصحا لكل مسلم ان لا تقرؤا لابراهيم السمان ولمن يروج لهم من المنحرفين . وكنا قد نصحناه عدة مرات من قبل في مشاركاته السابقة فلم ينتصح .. وان كان عندك دليل رد به علينا ان كنت وشيخك من الصادقين 

كل العام وانتم بخير بمناسبة المولد النبوي الشريف والذي يكتسب اهميته انه حفظ  ولو لم تكن له اهميته ﻻنساه الناس ولم يذكره احد.
ناهيك عن من هو هذا الرجل الذي ﻻيعرفه المعرفه الحقه اﻻ خالقه فهنيئا بذكرى مولد خير اﻻنام الذي عرفنا ميلاده واحتفلنا به ونحن اطفال وابي وامي الذي لم يشاهدا تلفاز في ذلك الوقت وﻻيعرفوا كريسمس وﻻمولد المسيح ولايقلدون احد، كانوا يرسلوننا بصحون العصيده الى الجامع حيث يلتقي الناس وياكلون من قصعه واحده وهم في غاية السعاده.
الغريب ان سلمان وان كان كﻻمه ليس لديه حجه او دليل كما يقول ورفلي 2 انه يحبب الناس في الرسول الكريم في اسلوب يفهمه الجميع اما اخونا ورفلي مازال مصرا ان كل او اي شيئ ان لم يصدر عن الشيخ العثيمين او بن باز فهو بدع وغيرها.
حببوا الناس في خير الناس ليقبلوا عليه وﻻتنفروهم وتضعون امامهم المعوقات وتلجمونهم فدين الله يسر.

أتفق مع أخي الورفلي الحر فيما أشار إليه وأختلف معه في أمر 

أخ إبراهيم إليك نصحي بأن تتحرى المصادر التي تنقل عنها وأن تدرس وتبحث جيدا ضمن ما هو منقول لأنك وكل من ينقل قد تنقل مواضيع بغية الخير وتكون هي بمثابة الخراب أو كما يقال السم في العسل ويكون بنقله بقصد أو من غير قصد فيه من الوبال أكثر من النفع المرجوا منه

أخي إطلعنا على الموضوع الذي نقلت وعلى الموقع الذي تنقل منه وعليه مأخذ كثيرة ليس هنا المكان لحصرها ولكنها امور فعلا ضلالية ثم لمن له قلب وألقى السمع فموضوعك هذا به من الضلالة ما لم ينزل بها الله من سلطان.
ايضا نرجوا منك ومن كل من ينقل عن اي مكان ان لا يضع روابط بل يكتفي بأن يشير إلى أنه منقول 

أخي أبن البادية اقول لك أمر وأرجوا أن لا تأخذه بشكل شخصي وأن لا يفهم كلامي بطريقة تتثير حفيظة  أحد.
أحترم تقاليد وعادات الأباء والأجداد وكذلك أعرافهم لكن لا نستطيع أن نملي أعرافا على دين نعم الدين روابط وأواصر إجتماعية وطيب معشر لكن القصد أن لا تختص يوم بأكل أو فعل هذا هو المغزى لأن الرسول وصحابته لم يتركوا أمرا طيبا لم يسبقونا إليه وهم فدوتنا وصلى الله عليه وسلم لم يفعل في يومه هذا ما نقوم به نحن من أجله وهو أجدر أن يحتفل بيومه أكثر منا وأن يجعله عيد لكنه طالبنا أن نخالف اليهود والنصارى وغيرهم في ما يفعلون ونحن إن سعينا بأواصر ورابط لتكن دائما وليست مقتصرة على مولد النبي صلى الله وعليه وسلم أو يوم عاشوراء أو غيرها من المواسم 

أخي ابراهيم وكل أخ وأخت إياكم والانزلاق في معسول الكلام والبيان والذي يفترى فيه على الدين ورسوله والصحابة بما ليس فيه وذلك من باب التلبيس والاتيان على هذا الدين بما ليس فيه وفق الله الجميع لما يحب ربي ويرضى
أخيرا ما أختلف فيه مع أخي ورفلي حر هو جملته الأخيرة كان الأجدر بك أخي أن تدعوا لنفسك وله ولنا ولكل عباده بالصلاح والاستقامة والهدايا إلى سواء السبيل فليس المؤمن بلعان أو طعان

باااااارك الله في كل من علق ونصح وبين 
الامر في غاية الخطورة والاهمية اخوتي الافاضل هذا دين الله استأمن عليه خيرة خلقه محمد صلي الله عليه وسلم واختار له بعد نبيه صلي الله عليه وسلم افضل الناس وهم الصحابة الكرام رضوان الله عليهم اجمعين . وحمله العدول فالعدول الي يومنا هذا بل الي قيام الساعة .وانا قد صبرت وبينت بالتي هي احسن لابراهيم السمان عدت مرات فلم يستجب .
الامر الثاني لسنا ممن يدعي العصمة حتي للصحابة فما بالك ممن هو دونهم كالعلماء المعاصرين امثال الشيخ ابن باز والالباني والعثيمين رحمهم الله فكل ياخذ من قول ويرد عليه الا النبي صلى الله عليه وسلم كما قال الامام مالك رحمه ولايشك منصف انا هؤلاء العلماء هم ائمة الاسلام في هذا العصر لما قدموه من علم صحيح مبناه علي الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح ومؤلفاتهم وجهودهم تشهد عليهم .. والله الموفق لكل خير

الورفلي الحر2 كتب:باااااارك الله في كل من علق ونصح وبين 
الامر في غاية الخطورة والاهمية اخوتي الافاضل هذا دين الله استأمن عليه خيرة خلقه محمد صلي الله عليه وسلم واختار له بعد نبيه صلي الله عليه وسلم افضل الناس وهم الصحابة الكرام رضوان الله عليهم اجمعين . وحمله العدول فالعدول الي يومنا هذا بل الي قيام الساعة .وانا قد صبرت وبينت بالتي هي احسن لابراهيم السمان عدت مرات فلم يستجب .
الامر الثاني لسنا ممن يدعي العصمة حتي للصحابة فما بالك ممن هو دونهم كالعلماء المعاصرين امثال الشيخ ابن باز والالباني والعثيمين رحمهم الله فكل ياخذ من قول ويرد عليه الا النبي صلى الله عليه وسلم كما قال الامام مالك رحمه ولايشك منصف انا هؤلاء العلماء هم ائمة الاسلام في هذا العصر لما قدموه من علم صحيح مبناه علي الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح ومؤلفاتهم وجهودهم تشهد عليهم .. والله الموفق لكل خير

بارك الله فيك وأحسن الله إليك

ارى كل مدحا فى النب ى مقصرا
 تعلموا العلم وتعلموا للعلم الادب

أخي لم نطلب منك سوى ان تتحقق من مصادرك فليس كل ما يكتب في مثل هذه الامور صحيح ولا تكن يا اخ ابراهيم كما يقال حطاب ليل ومع ذلك ربي يهدينا واياك سواء السبيل