رد: متجدد: مناسك الحج والعمرة

بدع الذبح والحلق

114- الرغبة عن ذبح الواجب من الهدي إلى التصدق بثمنه،بزعم أن لحمه يذهب في التراب لكثرته ولا يستفيد منها إلا القليل.
115- ذبح بعضهم هدي التمتع بمكة قبل يوم النحر.
116- البدء بالحلق بيسار رأس المحلوق.
117- الاقتصار على حلق ربع الرأس.
118- قول الغزالي في "الإحياء":"والسنة أن يستقبل القبلة في الحلق".
119- الدعاء عند الحلق بقوله: الحمد لله على ما هدانا وأنعم علينا اللهم هذه ناصيتي بيدك فتقبل مني ... " إلخ.
120- الطواف بالمساجد التي عند الجمرات.
121- استحباب صلاة العيد بمنى يوم النحر.
122- ترك المتمتع السعي بعد طواف الإفاضة.

بدع متنوعة

123- الاحتفال بكسوة الكعبة.
124- كسوة مقام إبراهيم.
125- رابط الخرق بالمقام والمنبر لقضاء الحاجات.
126- كتابة الحجاج أسماءهم على عمد وحيطان الكعبة وتوصيتهم بعضهم بعضاً.
127- استباحتهم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام ومقاومتهم للمصلي الذي يدفعهم.
128- مناداتهم لمن حج بـ "الحاج".
129- الخروج من مكة لعمرة تطوع.
130- الخروج من المسجد الحرام بعد الطواف الوداع على القهقرى.
131- تبييض بيت الحجاج بالبياض "الجير" ونقشه بالصور وكتب اسم الحاج وتاريخ حجه عليه.

المرجع : كتاب مناسك الحج والعمرة للامام المحدث الالباني رحمه الله

جزاك الله خير أخي الورفلي والله أنت بذرة خير في هذا المنتدى فجعل الله هذه المساهمات في ميزان حسناتك

ربي ايبارك فيكم جميعاااا

بدع الزيارة في المدينة المنورة

هذا ولما كان من السنة شد الرحل إلى زيارة المسجد النبوي الكريم والمسجد الأقصى أعاده الله إلى المسلمين قريبا لما ورد في ذلك من الفضل والأجر وكان الناس عادة يزورونهما قبل الحج أو بعده وكان الكثير منهم يرتكبون في سبيل ذلك العديد من المحدثات والبدع المعروفة عند أهل العلم رأيت من تمام الفائدة أن أسرد ما وقفت عليه منها تبليغا وتحذيرا فأقول:
132- قصد قبره صلى الله عليه وسلم بالسفر.
133- إرسال العرائض مع الحجاج والزوار إلى النبي صلى الله عليه وسلم وتحميلهم سلامهم إليه.
134- الاغتسال قبل دخول المدينة المنورة.
135- القول إذا وقع بصره على حيطان المدينة: اللهم هذا حرم رسولك فاجعله لي وقاية من النار وأمانا من العذاب وسوء الحساب.
136- القول عند دخول المدينة: بسم الله وعلى ملة رسول الله: {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً} .
137- إبقاء القبر النبوي في مسجده.
138- زيارة قبره صلى الله عليه وسلم قبل الصلاة في مسجده.
139- استقبال بعضهم القبر بغاية الخشوع واضعا يمينه على يساره كما يفعل في الصلاة فريبا منه أو بعيدا عند دخول المسجد أو الخروج منه.
140- قصد استقبال القبر أثناء الدعاء.
141- قصد القبر للدعاء عنده رجاء الإجابة.
142- التوسل به صلى الله عليه وسلم إلى الله في الدعاء.
143- طلب الشفاعة وغيرها منه.
144- قول ابن الحاج في "المدخل" "1 / 159" أن من الأدب: "أن لا يذكر حوائجه ومغفرة ذنوبه بلسانه عند زيارة قبره صلى الله عليه وسلم لأنه أعلم منه بحوائجه ومصالحه"!!.
145- قوله أيضا "1 / 264": "لا فرق بين موته عليه السلام وحياته في مشاهدته لأمته ومعرفته بأحوالهم ونياتهم وتحسراتهم وخواطرهم"!!
146- وضعهم اليد تبركا على شباك حجر قبره صلى الله عليه وسلم وحلف بعضهم بذلك بقوله: وحق الذي وضعت يدك شباكه وقلت: الشفاعة يا رسول الله!!.
147- "وتقبيل القبر أو استلامه أو ما يجاور القبر من عود ونحوه".
148- التزام صورة خاصة في زيارته صلى الله عليه وسلم وزيارة صاحبيه والتقيد بسلام ودعاء خاص مثل قول الغزالي: "يقف عند وجهه صلى الله عليه وسلم ويستدبر القبلة ويستقبل جدار القبر.... ويقول: السلام عليك يا رسول الله ... " فذكر سلاما طويلا ثم صلاة ودعاء نحو ذلك في الطول قريبا من ثلاث صفحات.(والمشروع هو: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا عمر كما كان ابن عمر يفعل فإن زاد شيئا يسيرا مما يلهمه ولا يلتزمه فلا بأس عليه إن شاء الله تعالى).
149- "قصد الصلاة تجاه قبره".
150- "الجلوس عند القبر وحوله للتلاوة والذكر".
151- قصد القبر النبوي للسلام عليه دبر كل صلاة.
152- قصد أهل المدينة زيارة القبر النبوي كلما دخلوا المسجد أو خرجوا منه.
153- رفع الصوت عقب الصلاة بقولهم: السلام عليك يا رسول الله.
154- تبركهم بما يسقط مع المطر من قطع الدهان الأخضر من قبة القبر النبوي!.
155- تقربهم بأكل التمر الصيحاني في الروضة الشريفة بين المنبر والقبر.
156- قطعهم من شعورهم ورميها في القنديل الكبير القريب من التربية النبوية.
157- مسح البعض بأيديهم النخلتين النحاسيتين الموضوعتين في المسجد غربي المنبر.
158- التزام الكثيرين الصلاة في المسجد القديم وإعراضهم عن الصفوف الأولى التي في زيادة عمر وغيره.
159- التزام زوار المدينة الإقامة فيها أسبوع حتى يتمكنوا من الصلاة في المسجد النبوي أربعين صلاة لتكتب لهم براءة من النفاق وبراءة من النار.
160- قصد شيء من المساجد والمزارات التي بالمدينة وما حولها
بعد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلا مسجد قباء.
161- تلقين من يعرفون بـ"المزورين" جماعات الحجاج بعض الأذكار والأوراد عند الحجرة أو بعيدا عنها بالأصوات المرتفعة وإعادة هؤلاء ما لقنوا بأصوات أشد منها.
162- زيارة البقيع كل يوم والصلاة في مسجد فاطمة رضي الله عنها.
163- تخصيص يوم الخميس لزيارة شهداء أحد.
164- ربط الخرق بالنافذة المطلة على أرض الشهداء.
165- التبرك بالاغتسال في البركة التي كانت بجانب قبورهم.
166- الخروج من المسجد النبوي على القهقرى عند الوداع.

المرجع : كتاب مناسك الحج والعمرة للامام المحدث الالباني رحمه الله

بدع بيت المقدس:

167- قصد زيارة بيت المقدس مع الحج وقولهم: قدس الله حجتك.
168- الطواف بقبة الصخرة تشبها بالطواف بالكعبة.
169- تعظيم الصخرة بأي نوع من أنواع التعظيم كالتمسح بها وتقبيلها وسوق الغنم إليها لذبحها هناك والتعريف بها عشية عرفة والبناء عليها ن وغير ذلك.
170- زعمه أن هناك على الصخرة أثر قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأثر عمامته ومنهم من يظن أنه موضع قدم الرب سبحانه وتعالى.
171- زيارتهم المكان الذي يزعمون أنه مهد عيسى عليه السلام.
172- زعمهم أن هناك الصراط والميزان وأن السور الذي يضرب به بين الجنة والنار هو ذلك الحائط المبني شرقي المسجد.
174- تعظيم السلسلة أو موضعها.
175- الصلاة عند قبر إبراهيم الخليل عليه السلام.
176- الاجتماع في موسم الحج لإنشاد الغناء والضرب بالدف في المسجد الأقصى.

وهذا آخر ما تيسر جمعه من بدع الحج والزيارة أسأله تبارك وتعالى أن يجعل ذلك عونا للمسلمين على اقتفاء أثر سيد المرسلين والاهتداء بهديه. و"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك".

المرجع : كتاب مناسك الحج والعمرة للامام المحدث الالباني رحمه الله
انتهــــــــــــــى كتاب مناسك الحج والعمرة والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات