سنة مهجورة (9) سنن مهجورة في الوضوء

سنن مهجورة في الوضوء من يحييها؟

1- الوضوء مرة مرة
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (156)

2- الوضوء مرتين مرتين

عن عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم «توضأ مرتين مرتين». رواه البخاري (157)

3- الوضوء ثلاثا ثلاثا

دعا عثمان بن عفان: بإناء فأفرغ على كفيه ثلاث مرار فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه).رواه البخاري (158)

4-غسل بعض الاعضاء مرة وبعضعها مرتين والبعض الاخر ثلاثا في الوضوء الواحد

عن عبد الله بن زيد سئل عن وضوء النبي صلى الله عليه وسلم: فدعا بتور من ماء فتوضأ لهم، فكفأ على يديه فغسلهما ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء، فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا، بثلاث غرفات من ماء، ثم أدخل يده في الإناء، فغسل وجهه ثلاثا، ثم أدخل يده في الإناء، فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين، ثم أدخل يده في الإناء فمسح برأسه، فأقبل بيديه وأدبر بهما، ثم أدخل يده في الإناء فغسل رجليه .البخاري (189)
5- دلك أصابع الرجلين بالخنصر
عن المستورد بن شداد، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك أصابع رجليه بخنصره». صححه الألباني في صحيح أبي داود (135)
6- المضمضة والاستنشاق من كف واحدة كل مرة
عَن عبد الله بن زيد قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَعَلَ ذَلِك ثَلَاثًا.رواه البخاري (188) مسلم (235)

7- الوضوء بالمد
عن انس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل، أو كان يغتسل، بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد. رواه البخاري (198)

8- مقدار المد بالكيلو

يقول الامام محمد بن صالح العثيمين : المد بالكيلوات يساوي نصف كيلو وعشرة غرامات هذا تقديره بالكيلوات وأما ما مقدار الماء الذي يتوضأ به فقد ذكر الأخ ما صح به الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يتوضأ بمد ويغتسل بالصاع إلي خمسة أمداد ولكن إذا لم يسبغ بهذا القدر فإنه يجب عليه إسباغ الوضوء يعني لو فرض ما عرف كيف يؤدي فرض الوضوء بهذا المقدار فإنه يجب عليه أن يؤدي فرض الوضوء ولو زاد على هذا المقدار ولكن لاشك أن الإنسان البصير يمكنه أن يتوضأ بالمد كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم. فتاوى نور على الدرب