مشايخ الوقت الحالي

بسم الله الرحمن الرحيم

اما بعد ، وبعد الذي رأيناه في هذا العصر العجيب من امر المشايخ حيث ظهر جلياً امر الاختلاف الحاد جداً بينهم على رغم من وصول بعضهم الى درجات عالية من العلم بالكتاب والسنة او خلافه ، وحيث كشفت لنا (ليبيا معمر ) هذه الحقيقة المره القاسية حيث بدأنا نفقد الثقة في فتاوي بعض المشايخ او نتخوف من البقية.
فانقسم المشايخ الى ثلاث :

1- فبعض المشايخ افتى بشيئ يخالف العقل حتى ان الانسان البسيط لا يستطيع ان يتقبلها بل حتى المجنون لا يقبل بها .حتى والله ان نفسي تراودني ان افتى بشيء احاول ان اخالفه حتى لو كان الامر خطأً والله يحفظنا .

2- النوع الاخر صامت حتى اننا نسينا انه موجود ليته اقل شيء حط هزاز اشوى شوي ، اما هذا اذا افتى بشيء جديد كاني لم اسمعه .

3- الله يجزاهم خير قالوا المنطق والحق امثال حمود العنزي و غيره لا تحضرني اسمائهم .

وبذلك يتضح ان هناك ضبابية في موقف المشايخ من المسائل التي تهمنا و بدء الخوف من فتوى خاطئه من هنا او هناك لذلك عليك اتباع سنة الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام حيث ان هذا الحديث يصلح لهذا الزمان كما الازمان السابقة هذا الحديث رواه الإمام أحمد (17545)
عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ) .

وهذا الحديث مناسب جداً

(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْخُشْنَامِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أنا الرَّبِيعُ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، أنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، فَقَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : لا , إِلا أَنْ تَطَوَّعَ " , لَمْ يَزِدِ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَا هُنَا عَلَى هَذَا ، وَبَاقِي الْحَدِيثِ فِيمَا رَوَاهُ عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزّْعَفَرَانِيُّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ . قَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : لا , إِلا أَنْ تَطَوَّعَ " . وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ ، فَقَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : " لا , إِلا أَنْ تَطَوَّعَ " . فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ : وَاللَّهِ لا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلا أَنْقُصُ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ " . هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الأَصْبَحِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ : عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ . وَأَخْرَجَهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ : عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَاَدَة الْقَيْسِيِّ . كُلُّهُمْ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ الأَصْبَحِيِّ إِمَامِ دَارِ الْهِجْرَةِ ، وَتَابَعَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : " أَفْلَحَ الأَعْرَابِيُّ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ " أَوْ " دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ " . وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فَرْضُ الْحِجِّ ، وَقَبْلَ النَّهْيِ عَنِ الْحَلِفِ بالآبَاءِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

شيوخ عملاء للماده وكرسي السلطان يتم شراءه بالدرهم والدينار ويفتي بدون علم لكن حسب الطلب

حتى الطفل اصبح يعرف ان العريفي وعائض القرنى والصادق الغريانى والدوكالى العالم و القرضاوي ..ماهم الا شيوخ عملاء للماده وكرسي السلطان يتم شراءهم بالدرهم والدينار ويفتي بدون علم لكن حسب الطلب

هؤلاء ليس بالمشايخ ,,, حشى المشيخة منهم ,,,الدين منهم براء
,,, هم الان يعيشون في رغد العيش بين الكفرة أسيادهم
أما نحن فلنا الله
ان لله وان إليه راجعون
وحسبنا الله ونعم الوكيل

أخدنا فتوانا من مفتي الديار الليبية فك الله أسره
ومن الشيخ على أبوصوة ,,, فك الله أسره
وكذلك لدينا في كل بيت كتاب الله ,,, الذي نحتكم إليه
وعن نفسي أحمل بين طيات ظلوعي كلام الله وأستنبط منه ماأخاف الله فيه
وأدع مايريبني إلى مالايريبني
حفظ الله كل من حكم بكلام فينا ليحقنا دمائنا
وأما هؤلاء ولا أقول الكل لكن هناك من استحقها بجداره فهم شيوخ ثُبع او شيوخ شيخوهم الحكام شيوخ درهم ودينار! واليور والدولار
سلام على الدنيا,فلم نجد فيهم من قال لا لحقن دماء أخوتهم المسلمين في ليبيا
سرت وبني وليد تتعرض لمجزرة ,, لأبادة ولاحياة لمن تنادي

شيوخ الفتن والدوة الفاضيه والمادة

حسبي الله ونعم الوكيل فيهم

وسيسألهم القوي العزيز الجبار يوم القيامه عن كل هذا

في يوم لا ينفعهم فيه مالا ولابنون

الفتنه نائمه لعن الله من أيقضها