ما يكذبوش عليكم (7) النقاب من الدين وعليه عمل المسلمين الأولين وليس من عادات اليهود كما زعم المساكين

الصواعق والرعود على من زعم أن النقاب من عادات اليهود

قال الله سبحانه {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ * وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ } [ق: 18، 19]

قال الامام المحدث الالباني : وما أكثر هؤلاء (الصغار) الذين يتكلمون في أمر المسلمين بجهل بالغ، وما العهد عنا ببعيد ذاك المصري الآخر الذي ألف في تحريم النقاب على المسلمة! وثالث أردني ألف في تضعيف قوله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين "، وفي حديث تحريم المعازف، المجمع على صحتهما عند المحدثين، وغيرهم وغيرهم كثير وكثير . سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (6/ 1003-1004 )

قال الامام المحدث الالباني : ليعلم أن ستر الوجه والكفين له أصل في السنة، وقد كان ذلك معهودًا في زمنه -صلى الله عليه وسلم- كما يشير إليه -صلى الله عليه وسلم- بقوله: "لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين" .رواه البخاري

[[ و"القفاز" ما تلبسه المرأة في يدها فيغطي أصابعها وكفيها والساعد أحيانًا من البرد، أو عند معاناة الشيء كغزل ونحوه، وهو لليد كالخف أو الجورب للرجل. و"النقاب" الخمار الذي يشد على الأنف أو تحت المحاجر. ]]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "تفسير سورة النور" "ص 56". "وهذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن".

المرجع : جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة (1/104)

قال الامام المحدث الالباني : ويجوز للمرأة أن تستر وجهها بشيء كالخمار أو الجلباب تلقيه على رأسها وتسدله على وجهها وإن كان يمس الوجه على الصحيح ولكنها لا تشده عليها كما قال ابن تيمية رحمه الله تعالى.[هذا حال الاحرام]

المرجع : مناسك الحج والعمرة (1/ 13)

قال الامام المحدث الالباني : والنصوص متضافرة عن أن نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- كن يحتجبن حتى في وجوههن وإليك بعض الأحاديث والآثار التي تؤيد ما نقول:

1- عن عائشة في حديث قصة الإفك قالت: "فبينا أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان ابن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني، وكان يراني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرتُ -وفي رواية: فسترتُ- وجهي عنه بجلبابي" [ البخاري ومسلم ]

2- عن عائشة قالت: " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- محرمات فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه". [وسنده حسن في الشواهد]

3- عن أسماء بنت أبي بكر قالت:" كنا نغطي وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام". [صحيح على شرط مسلم]

المرجع : جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة (1/ 105-108)

اهﻻ وسهﻻ بك اخينا وعودة ممنونة
وجزاك الله خيرا على ماتنقله لنا

ما يكذبوش عليكم (7) النقاب من الدين وعليه عمل المسلمين الأولين وليس من عادات اليهود كما زعم المساكين

ما يكذبوش عليكم (7) النقاب من الدين وعليه عمل المسلمين الأولين وليس من عادات اليهود كما زعم المساكين

رد: ما يكذبوش عليكم (7) النقاب من الدين وعليه عمل المسلمين الأولين وليس من عادات اليهود كما زعم المساكين